瑶池浴凤通霄汉，金阙光舒何灿烂。
丹成可验不狐疑，常娥偷窃月中看。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《逍遥咏》是一首宋代的诗词，由宋太宗所作。下面给出该诗的中文译文、诗意和赏析。
瑶池浴凤通霄汉，
金阙光舒何灿烂。
丹成可验不狐疑，
常娥偷窃月中看。
译文：
在瑶池之中，凤凰畅快地游过天际，
金色的宫阙散发着辉煌的光芒。
丹炉内的药物成功炼制，不再怀疑，
常娥偷偷探视月亮中的景象。
诗意：
这首诗以奇妙的想象描绘了一幅仙境般的画面。瑶池是神话传说中仙界的宫殿，凤凰是神鸟，象征着吉祥和神圣。金阙指的是皇宫的宫阙，光芒灿烂，象征着帝王的威严和荣耀。丹成是指炼制丹药成功，丹药在道教中有神奇的功效。常娥是仙女的代表，她窥视月亮中的景象，表达了对神秘事物的渴望和探索精神。
赏析：
《逍遥咏》以华丽的词藻和丰富的意象展示了仙境般的画面，展现了诗人豪放畅达的想象力。诗中运用了宫殿、凤凰、金色的光芒等富有象征意义的形象，营造出一种神秘而壮丽的氛围。通过丹成和常娥的描绘，诗人表达了对神奇事物的追求和对未知世界的向往。整首诗意境高远，展示了宋太宗对超凡境界的向往和对美好事物的追求，同时也体现了他对神仙传说和道教文化的兴趣。
这首诗充满了诗人对仙境和神秘事物的向往，通过奇妙的意象和华丽的描写，将读者带入了一个超凡脱俗的世界。它展示了宋太宗豪放的诗风和对理想境界的追求，同时也反映了当时的文化氛围和对神话传说的喜爱。这首诗具有浓厚的艺术感染力，读者在欣赏时可以感受到其中的美好与神秘，体验到诗人的想象力和追求精神。
当年二邑弦歌洽，所幸诸生簦蹻随。此日毗陵流美化，风流应似赞皇时。
暮霭不知天远近，閒云休碍月升沉。
相望才咫尺，会面若登天。破屋人多厌，空山月独怜。未贫犹有易，屡旱却无田。时到青松下，西风伴鹤眠。
污俗狂澜倒，公平今独贤。折腰惭为米，绝口不言钱。笔橐名臣后，箪瓢素士先。只消廉吏字，题作墓门镌。
前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，君有长才不贫贱。君今起柁春江流，余亦沙边具小舟。幸为达书贤府主，江花未尽会江楼。
好是春风长育天，阑干低护晓窗前。园丁未必知吾事，补阙清声四百年。