奇哉离燄烹铅水，清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常，十洲隐大神仙子。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
诗词：《逍遥咏》
朝代：宋代
作者：宋太宗
诗词的中文译文：
奇哉离燄烹铅水，
清静之中藏奥旨。
出没门庭景异常，
十洲隐大神仙子。
诗意：
这首诗词描绘了一幅神奇的景象，诗人以幻想的方式表达了对逍遥自在、神仙境界的向往。离燄烹铅水是一种超凡脱俗的行为，暗示了超越尘世的境界。清静之中蕴藏着深奥的道理，传达出诗人追求内心宁静的心境。门庭之间时而出现的景象异常奇特，暗示了神秘的存在。而十洲中隐藏着众多伟大的神仙女子，给人以无限遐想。
赏析：
《逍遥咏》以其神秘奇幻的描写方式，勾起了读者对超脱尘世、追求自由的向往之情。离燄烹铅水的形象充满了想象力，传达出一种超越常规的境界，暗示了诗人对自由、无拘无束生活的憧憬。清静之中蕴藏奥旨，表达了内心深处的宁静和对心灵追求的渴望。门庭景象的异常奇特，使人联想到神秘的存在与超凡的境界。最后，十洲隐匿着众多神仙女子，给人以无限遐想和想象空间。整首诗词通过神奇的描写，勾勒出一个超越尘世的境界，传达了诗人对自由、宁静和神秘的渴望，激发读者的联想与思考。
一自经放逐，裴回无所从。便为寒山云，不得随飞龙。名岂不欲保，归岂不欲早。苟无三月资，难适千里道。离心与羁思，终日常草草。人生年几齐，忧苦即先老。谁能假羽翼，使我畅怀抱。
相唐德丛复兴隆，仁义条陈百奏中。正欲谏君今别驾，延龄更不念孤忠。
昔与君同巷，参差对柴荆。艰难奉老母，弦歌教诸生。藜藿饱臧获，布褐均弟兄。贫贱理则穷，礼义日益明。我亲本知道，家有月旦评。逡巡户牖间，时闻叹息声。善恶不可诬，孝弟神所听。我见此家人，处约能和平。它年彼君子，岂复地上行。尔来三十年，遗语空自惊。松阡映天末，苦泪
一蝗东方来，孕子九十九。未出婪酣肚，已办馋{左饣右崇}口。漫天自成幕，扫地不用帚。一朝霜风寒，何处弄百丑。
虫有卖油公，什伍处阴湿。长脚如蠨蛸，爱莫能助细走不及。儿童反接之，邀其吐微汗。所挟虽不多，坐此遭攟拾。
家里已无回日信，路边空有望乡牌。