坡老不期遗李廌，欧公犹误取刘晖。
点头道有朱衣吏，今古相传未必非。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《校艺排号次成二绝呈元辅》是宋代曾丰创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
校艺排行次序成为两个绝妙的例子，呈给元辅。
坡老不期遗留给了李廌，欧公却错误地把刘晖收取。
点头表示有朱衣官员，今古传说未必都正确。
诗意：
这首诗词以排行和传承的话题为中心，表达了作者对于人们对待历史和传统的态度。诗中提到了两个例子，一个是坡老将遗物留给了李廌，另一个是欧公却错误地将刘晖收为弟子。作者通过这两个例子，暗示了人们对于历史的解读和传承可能存在误解和偏差。最后两句表达了作者对于传统观念的怀疑，认为古代的传说并不一定都是准确的。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对于历史和传统观念的思考和怀疑。通过两个例子，作者揭示了人们对于历史传承的漏洞和误解，提醒读者需要对传统观念持有怀疑和审视的态度。诗词没有明确指明坡老、李廌、欧公和刘晖的身份和背景，留给读者自己去品味和思考，增加了诗词的神秘感和余韵。整首诗词情感含蓄，意境深远，展现了作者对于历史和传统的思辨态度，呼唤读者对于传统观念进行反思和审视。
鬓发萧萧牙齿疏，耄荒不记兔园书。有时待月□□榭，蓦地看花命小车。早慕两龚辞病去，晚从二仲卜邻居。阿戎解执牙筹耳，嵇阮中间却顿渠。
当年瑞雪多盈尺。今年仅有些儿白。天欲兆丰年。须教趁腊前。南枝初破萼。风味浑如昨。快与泻银瓶。寒醅醉易醒。
浚哲惟皇。绍熙有晋。振厥弛维。光阐远韵。有来斯雍。至止伊顺。三台摛朗。四岳增峻。
叠嶂千重叫恨猿，长江万里洗离魂。武昌若有山头石，为拂苍苔检泪痕。
来禽青李不待熟，杜上作酸能晚黄。期与虀盐同事业，每因烟雨长风光。丹心只有帝心识，苦口宁为众口尝。掷弃道旁同敝帚，有人负鼎去干汤。
我家苕霅边，更更闻夜船。夜船声欸乃，肠断愁不眠。一声三四咽，掩抑含凄切。宛转断复连，尽是伤离别。两月江头程，杳不闻此声。身游荆渚路，梦到湖州城。但闻空山女儿呼，不见前溪渔父鸣。今朝撁头上，忽作吴歌唱。初声与后声，一一浑悲怆。问汝何所得，昔棹吴中航。吟得溪女