平生手种梅,不作和羹念。
其所起予者,岁寒心一片。
孤芳以气传,万物自形禅。
暗香疎影句,知心亦已浅。
虽以乾{上艹下橑}余,亦可清庙荐。
今年花最蚤,思之心胆战。
花蚤岂不佳,当开时尚远。
阴阳贵顺序,难与俗人办。
我岂事远观,急欲识春面。
此意与谁论,珠玑谩堆案。
王柏(一一九七~一二七四),字会之,少慕诸葛亮爲人,自号长啸,三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”,遂改号鲁斋,金华(今属浙江)人。从何基学,以教授爲业,曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒,年七十八,謚文宪。柏着述繁富,有《诗疑》、《书疑》等,大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚,明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷,由义乌县正刘同于正统八年(一四四三)刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》,《宋史》卷四三八有传。 王柏诗,以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》(其中诗四卷)爲底本,校以明正统刻本(简称正统本),及影印《四库全书》本《鲁斋集》(简称四库本)。新辑集外诗另编一卷。
《小酌敬岩梅下和立斋韵》是宋代诗人王柏的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
平生手种梅,不作和羹念。
我一生都种植梅花,不为了做成甜点。
其所起予者,岁寒心一片。
它的滋生源头,是我对岁寒的一片执着之心。
孤芳以气传,万物自形禅。
独自散发芬芳,以自然的气息传递,万物从而展现出禅意。
暗香疏影句,知心亦已浅。
幽暗的芬芳和稀疏的倩影,已经显示出我内心的浅薄。
虽以乾余,亦可清庙荐。
即使我只是个朴实的人,也能够在清净的庙宇中供奉。
今年花最蚤,思之心胆战。
今年的花开得最早,我思念之心开始战栗。
花蚤岂不佳,当开时尚远。
花开得这么早难道不是好事吗?但开花的时间还很遥远。
阴阳贵顺序,难与俗人办。
阴阳的顺序是宝贵的,与世俗之人的行为方式很难相符。
我岂事远观,急欲识春面。
我怎能只远观不亲身参与?我迫切地想要了解春天的真实面貌。
此意与谁论,珠玑谩堆案。
这种心情与谁来讨论呢?珍珠和玉石堆积在案上也只是徒然。
这首诗词通过描绘梅花的生长过程,表达了诗人对梅花的热爱和内心的挣扎。诗人种植梅花不是为了将其加入菜肴,而是出于对岁寒的执着之心。他认为梅花以其独特的气质传递了禅意,象征着孤独而高贵的品性。然而,诗人感到自己的了解和领悟还很浅薄,暗香和稀疏的倩影只是表面的显现,内心的真实意义仍然难以捉摸。
诗人观察到今年的梅花开得特别早,这引发了他对春天的渴望和焦虑,他热切希望能够早日迎接春天的到来。然而,他也意识到阴阳的顺序是宝贵的,与世俗之人的追逐和急躁的行为方式不同。诗人渴望亲身体验春天的美丽,但他也感到自己的心情难以与他人沟通,无法找到一个能够真正理解他内心的人。
整首诗词流露出一种渴望与焦虑交织的情感,通过梅花的形象和诗人对春天的追寻,表达了对美好事物的向往和对内心世界的思考。诗词以简洁、含蓄的语言描绘了诗人的情感体验,使读者产生共鸣和思考。
碌碌复碌碌,世事安可卜。马蹶轻四蹄,夔行矜一足。知守吾辙难,遑问羊肠曲。行行复何之,幽人在空谷。
春湖浩浩无津涯,银河之水天上来。波澜万顷清复浊,日光云影相昭回。雄吞宇宙何寥廓,欲度冥鸿势还却。南通海气北长江,月出东兮日西落。当时神禹别九州,彭蠡之泽居上流。千年人物余润泽,况乃雄秀光潜虬。洪涛如山驾楼栌,春风夜夜喧鼙鼓。谁是江湖归去人,扁舟范蠡随渔父。
晨起梳头嬾,披衣立草堂。雾昏全隐树,气暖不成霜。滩急回鱼队,天低衬雁行。新春犹一月,已觉日微长。
江山青青江水绿,市上何人吹紫竹。避暑宫前不见春,落花满地游麋鹿。千古江山列画图,朱侯解写咫尺烟模糊。扁舟依然在洲渚,应可自此归五湖。昔人去者今有无,昔人去者今有无?
花开长恐赏花迟,花落何曾报我知。人自多情春不管,强颜犹作送春诗。
奇月必用重,谁与开其端。贵阳而贱阴,於此亦可观。况於五阴后,苍龙挂高寒。林疏山骨瘦,宇静天容宽。砉然遇九九,黄菊纷阑斑。且开五言城,聊寄一夕懽。凄其义熙后,甚矣天宝间。陶社千古心,知者良独难。