贞观真英主，三王合庶几。
此时生后圣，端欲踵前徽。
济世功何异，除凶志偶违。
辛勤三十载，十渐更无讥。
陈傅良（一一三七～一二○三），字君举，温州瑞安（今属浙江）人。早师事郑伯熊、薛季宣，爲永嘉学派巨擘。孝宗干道八年（一一七二）进士，授太学录。歷通判福州、知桂阳军。光宗禅位，迁提举湖南常平茶盐、转运判官，改提点浙西刑狱，过阙，留爲吏部员外郎。绍熙三年（一一九二）迁秘书少监兼实录院检讨官，嘉王府贊读，起居舍人，四年，兼权中书舍人，因建言调和两宫矛盾不应，自免而归。宁宗即位，召爲中书舍人兼侍读、直学士院、同实录院修撰。寻与韩侂胄不合，出提举江州太平兴国宫。庆元二年（一一九六），削秩罢宫观，杜门韬晦，榜所居室爲止斋。嘉泰三年卒，年六十九，謚文节。有《止斋先生文集》五十二卷等。事见本集附录宋楼钥《陈公神道碑》、蔡幼学《陈公行状》，《宋史》卷四三四有传。 陈傅良诗，以明正德覆刻宋嘉定五年永嘉郡斋本爲底本（藏北京大学图书馆），校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《孝宗皇帝挽词五首》是宋代陈傅良的作品。这首诗词以挽词形式表达了对孝宗皇帝的怀念和对其杰出事迹的赞颂。以下是对这首诗词的分析：
诗词的中文译文：
贞观真英主，
三王合庶几。
此时生后圣，
端欲踵前徽。
济世功何异，
除凶志偶违。
辛勤三十载，
十渐更无讥。
诗意：
这首诗词以孝宗皇帝为主题，表达了对他的称赞和对他在位时的伟大成就的赞美。诗人称孝宗皇帝为"贞观真英主"，意味着他是一个忠诚、正直、杰出的君主。"三王合庶几"指的是孝宗皇帝继承了唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤和宋太宗赵光义三位伟大君主的优秀品质和政绩。
诗人提到了当前的时代，称孝宗皇帝为"此时生后圣"，意味着他在位期间为国家做出了伟大的贡献，有望继承前朝的光辉。"端欲踵前徽"表达了他希望能够继承前朝君主的杰出成就，为国家带来更多的荣耀和繁荣。
诗人进一步称赞孝宗皇帝在治理国家和服务人民方面的卓越成就。他提到"济世功何异"，指出孝宗皇帝的治世功绩和前朝君主相比毫不逊色。尽管有时候他的决策可能与前朝的志向有所偏离，但这种偏离只是偶然的，目的是为了除去邪恶和不良的势力，维护国家的安宁和繁荣。
最后，诗人提到孝宗皇帝辛勤努力的三十年，在这段时间里，他逐渐消除了人们对他的指责和批评，逐渐赢得了人民的称赞和尊敬。
赏析：
这首诗词以简练而富有力量的语言，表达了对孝宗皇帝的深深敬仰和对他在位时的卓越成就的赞美。诗人通过对孝宗皇帝的称颂，展示了他在政治、治理和为人民谋福祉方面的杰出才能和高尚品质。整首诗词既表达了对君主的忠诚和敬意，也表达了对国家繁荣和人民幸福的期望。通过对孝宗皇帝的赞美，诗人同时也展示了自己对君主和国家的忠诚和热爱之情。这首诗词以其简洁明快的语言和深沉的情感，将人们带入了对孝宗皇帝的景仰和对国家美好未来的向往之中。
昔日松江上，潮翻定海来。而今旧桥水，不到半江回。
摩诃池上春光早，爱水看花日日来。秾李雪开歌扇掩，绿杨风动舞腰回。芜台事往空留恨，金谷时危悟惜才。昼短欲将清夜继，西园自有月裴回。
风暄雨暖日和柔，道是穠春不道秋。楚楚江枫新结束，柿红衫子锦缠头。
岁暮远交朋，携筇背洛城。往来兴废地，今古别离情。叠翠嵩峰色，泻寒伊水声。他年再相会，却讶白髭生。
几劫澄烦思，今身仅小成。誓将云外隐，不向世间存。
昆山夏老能笔耕，开云种玉看峥嵘。千条万叶入霄汉，世间草木空有名。来持琅玕叫阊阖，坐使燕石无光晶。北人贵竹如贵玉，直以高价酬丹青。衡开丈幅直逾咫，不见枝梢见根柢。恍疑湘浦推篷行，飒雨惊飙过双耳。九疑山高望不极，影落洞庭清彻底。灵籁时来天乐风，钓竿不动珊瑚水。