敢谓神仙手,多怀老比丘。
编联来鹿野,酬唱在龙楼。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。
二南风雅道,从此化东周。
齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。《白莲集》十卷,外编一卷,今编诗十卷。 齐己,名得生,姓胡氏,潭之益阳人。出家大潙山同庆寺,復栖衡岳东林。后欲入蜀,经江陵,高从诲留为僧正,居之龙兴寺,自号衡岳沙门。白莲集十卷,外编一卷,今编诗十卷。
诗词:《谢高辇先辈寄新唱和集》
敢谓神仙手,多怀老比丘。
编联来鹿野,酬唱在龙楼。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。
二南风雅道,从此化东周。
译文:
敢称这是神仙之手,心中常怀着慈悲之心。
编纂诗文之间,如游鹿野一般自由自在。
回敬对方的诗歌,在龙楼阁上高唱。
洛浦的精灵为之颤抖,邙山的鬼魅为之悲愁。
二南风雅的文人,从此将东周文化发扬。
诗意及赏析:
这首诗是齐己致谢高辇的贺信。诗人称谢高辇是神仙之手,意思是对方的才华高超,创作的诗词优美动人。诗中还提到了自己编纂的联对,称之为“鹿野”,意味着自己的创作自由而自在。对方的回赠则被形容为在龙楼上高唱,形成对诗的互相酬答。接下来的两句描述了对方的才华所带来的影响,洛浦的精灵为之颤抖,邙山的鬼魅为之愁苦,说明对方的作品在文学界引起了很大的震动。最后一句“二南风雅道,从此化东周”表达了对方的才华将传承并发扬东周时期的风雅文化。
整首诗情意绵绵,用字简洁明了,展示了唐代文人的风采和情怀。通过对高辇的赞颂,齐己也显示了自己在文学创作上的才华和自信。整首诗写作了一种文人间的交流互动,展示了唐代文人的豪爽和朴实。
昼阴重,霜凋岸草,雾隐城堞。南陌脂车待发。东门帐饮乍阕。正拂面垂杨堪缆结。掩红泪、玉手亲折。念汉浦离鸿去何许,经时信音绝。情切。望中地远天阔。向露冷风清,无人处、耿耿寒漏咽。嗟万事难忘,唯是轻别。翠尊未竭。凭断云留取,西楼残月。罗带光销纹衾叠。连环解、旧香
闲花未零落,心绪已纷纷。久客无人见,新禽何处闻。舟随一水远,路出万山分。夜月生愁望,孤光必照君。
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忠肝贯日月,浩气抉云霓。诗书名帅,谈笑果胜棘门儿。牛弩旁穿七札,虎将分行十道,先解近城围。一骑夜飞火,捷奏上天墀。畅皇威,宣使指,领全师。襄阳耆旧,请公直过洛之西。箪食欢呼迎处,已脱毡裘左衽,还著旧藏衣。笳鼓返京阙,风采震华夷。
绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。