老我甘投閒，晏然十三秋。
兹来何所似，反衣狐白裘。
京尘素为缁，梦寐思首丘。
低徊未成去，黾勉终自羞。
久闻歌楚骚，欲见知无由。
诗文惠盈轴，一诵消百忧。
便当细论文，夜雨同春蒭。
平生万事了，此去复何求。
尚贪未见书，痛洗千斛愁。
得此不翅足，携归老先畴。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《谢林德久正字惠诗次韵》是宋代楼钥所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我年迈了，甘愿投入闲散的生活，平静渡过了十三个秋天。此刻我来到何处呢？反衣穿上了雪白的裘皮。京城的尘埃曾经沾染了我的衣衫，我梦寐以求的头上丘陵。低头徘徊，未能实现离去，默默地努力，最终只有自己感到羞愧。久闻楚国的歌咏和骚才，但我却无缘一睹。这部诗文如此精彩，一读就能消除百般忧愁。当下应该细细品味其中的文采，夜雨如春天的蒭草一同倾听。平生的万事已了，此刻再无何求。仍然贪恋未曾读过的书籍，痛苦地洗去了千斛的忧愁。得到了这份无翅膀的寄托，带着它回到老年时曾居住的地方。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个年迈的人，他甘愿过着宁静的生活，已经度过了十三个秋天。他穿着一件雪白的裘皮，反衣而着，象征着他舍弃了尘世的纷扰，追求内心的宁静。他曾经生活在繁华的京城，但如今心中只有对梦寐以求的理想的思念。他低头徘徊，未能实现离去的愿望，默默地努力却只有自己感到羞愧。他听闻楚国的歌咏和才子的声名，却无缘一睹风采。然而，这首诗文却能让他在一读之后消除百般忧愁。他应该细细品味其中的文采，就像夜雨滋润春天的蒭草一样，静静地聆听其中的美好。他认为自己已经了结了一生的种种事务，再也没有什么追求。尽管如此，他仍然贪恋着未曾读过的书籍，痛苦地洗去了千斛的忧愁。最后，他得到了这份无翅膀的寄托，带着它回到老年时曾经居住过的地方。
这首诗词以简洁而富有情感的语言，表达了作者对安逸生活的向往和对理想追求的渴望。通过描绘老者的内心世界和对外界的感悟，表达了一种对尘世纷扰的厌倦，并追求内心的宁静和追求真理的精神追求。诗中运用了对比手法，如反衣狐白裘与京尘素为缁、梦寐思首丘的对比，以及低徊未成去与黾勉终自羞的对比，突出了老者内心的矛盾和无奈。整首诗抒发了作者对于理想追求和内心宁静的向往，以及对时间流逝和生活压力的反思。通过诗中的意象和抒情语言，传达出一种淡泊名利、追求心灵自由的人生态度。
涧梅寒正发，莫信笛中吹。素艳雪凝树，清香风满枝。折惊山鸟散，携任野蜂随。今日从公醉，何人倒接罒离。
万峰秋尽百泉清，旧锁禅扉在赤城。枫浦客来烟未散，竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远，锡响空山虎豹惊。一字不留何足讶，白云无路水无情。
水亭花上三更月，扇与人闲。弄影阑干。玉燕重抽拢坠簪。心期偷卜新莲子，秋入眉山。翠破红残。半簟湘波生晓寒。
家有粗险石，植之疏竹轩。人皆喜寻玩，吾独思弃捐。以其无所用，晓夕空崭然。碪础则甲斮，砥砚乃枯顽。于缴不可碆，以碑不可镌。凡此六用无一取，令人争免长物观。谁知兹石本灵怪，忽从梦中至吾前。初来若奇鬼，肩股何孱颜。渐闻{左石右宫}{左石右隆}声，久乃辨其言。云我石之
双松树子碧团栾，红锦缠头白锦冠。尽放花枝过墙去，不妨分与路人看。
蜀郡将之远，城南万里桥。衣缘乡泪湿，貌以客愁销。地富鱼为米，山芳桂是樵。旅游唯得酒，今日过明朝。