客到蒙城有信归，殷勤惠米助晨炊。
老僧钵满慵相唤，长者恩深只自知。
粒粒圆成难著会，明明嚼碎更何疑。
赵州遗语诚非谬，一饱元来忘百饥。
这首诗词是宋代释子淳所写的《谢蒙城善友惠米》。诗人讲述了自己到蒙城时，得到了一位名叫善友的朋友赠送的大米，这位朋友非常殷勤地帮助他煮早饭。但是，当他想要向老僧借鉢时，老僧并不热心，只是慵懒地应了一声。诗人深感长者的恩情深厚，但只有他自己知道。最后，他引用了赵州禅师的一句话，表达了自己一饱即忘的心态。
这首诗词表达了诗人对于友情和感恩的体会，也展示了他对于禅宗思想的理解。通过诗人的叙述，读者可以感受到朴素而真挚的友谊及其内在的力量。同时，诗人在表达感恩的同时，也表达了对于禅宗生活态度的崇尚和推崇。
这首诗词的中文译文如下：
客到蒙城有信归，
殷勤惠米助晨炊。
老僧钵满慵相唤，
长者恩深只自知。
粒粒圆成难著会，
明明嚼碎更何疑。
赵州遗语诚非谬，
一饱元来忘百饥。
这首诗词在语言和形式上都非常简洁，却能够表达深刻的内涵。首句“客到蒙城有信归”生动地描绘了诗人到达蒙城的情景，第二句“殷勤惠米助晨炊”则展现了善友的热情和诗人对于友情的珍视。第三句“老僧钵满慵相唤”则寓意深长，生动地刻画了老僧的形象，以及禅宗生活中的慵懒态度。第四句“长者恩深只自知”则表达了诗人对于长者恩情的感激，以及对于“知行合一”的禅宗理念的理解。第五、六句“粒粒圆成难著会，明明嚼碎更何疑”则通过对于米饭口感的描绘，寓意出禅宗思想中的“一粒米含三千界”的观念。最后一句“赵州遗语诚非谬，一饱元来忘百饥”则引用了赵州禅师的话，表达了诗人对于禅宗生活态度的认同和推崇。
总的来说，这首诗词以简洁的语言和生动的形象，表达了诗人对于友情、感恩和禅宗思想的理解和体会。其内涵深刻，寓意深长，是一首具有价值的诗作。
老翁望封竟无有，自是翁骨生来丑。猿臂悬知不入相，且有杀降聊藉口。翁今远孙骨虽瘦，不解鵰能饮酒。自汉至今太寂寥，何得遥遥纪华胄。尚方侯印只方寸，岂有铸金大於斗。为翁力取置肘间，令翁千岁无恨颜。
荧惑在天，惟火兴合。翳神主火，纯一不杂。作配荧惑，祀功则然。不腆之币，于以告虔。
人生寿促。天地长久。百年之期。孰云其寿。思欲登仙。以济不朽。缆辔踟蹰。仰顾我友。
远游同是客，执别两情牵。天地愁眉破，山林归梦圆。西行迷蜀道，北望黯淮边。马上封侯事，相期在少年。
昔逢欣把袂，三叹说吴钩。共醉虚堂晚，还兴故国愁。花黄思靖节，鬓绿傲浮丘。世济王门业，洪流万斛舟。
小雨不成雪，冻云犹没山。若无官事缚，聊傍野僧閒。浊酒问何阔，清游阻且艰。相看成冷淡，得句不空还。