六龙杲杲看推移，也有分光蔀屋时。
作古远知燧人氏，至今犹说介之推。
扣门自此人皆有，暗室从来我不欺。
冷灶无烟知几日，凭谁乞米试晨炊。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《谢人惠新火》是宋代诗人李石的作品。这首诗描述了一种古代人们对火的依赖和感激之情，表达了对火的珍视和对人类文明的敬仰。
诗中的"六龙杲杲看推移"，"分光蔀屋"等词语形象地描绘了火焰摇曳的景象，展示了火的生动和活力。通过这些描写，诗人在表达对火的敬重和赞美，将火比作六条巨龙在推动着人类文明的发展。
诗中还提到了"作古远知燧人氏"，"至今犹说介之推"，这是指古代人类发现火的历史。诗人表示，远古时期的智慧人类，已经发现了火的用途和价值，并将其传承至今。
诗的后半部分表达了诗人对火的依赖和感激之情。"扣门自此人皆有"，"暗室从来我不欺"表明火拥有普遍的存在，它为人们提供了光明和温暖。"冷灶无烟知几日，凭谁乞米试晨炊"则描绘了没有火的困境，没有火的灶台无法烹饪食物，生活将变得困苦。诗人通过这种对比，表达了对火的感激和对火的重要性的认识。
整首诗以简练的语言描绘了火的形象、历史和价值，寄托了诗人对火的敬仰和感激之情。通过对火的赞美，诗人间接地表达了对人类文明的敬佩和对智慧人类的致敬。这首诗既展现了火的力量和美丽，也让人们深思火对人类生活的贡献和意义。
江曲山如画，贪程亦驻舟。果随岩狖落，槎带水禽流。客散他乡夜，人归故国秋。樽前挂帆去，风雨下西楼。
空车辗雷帜推电，千里冥冥甘雨遍。元丰嘉号卜长年，太乙尊神宅畿甸。齐宫夜祷天俯听，美泽朝流慰人愿。豆苗蓬蓬粟低垂，土脉舒苏蝗不飞。野老讴歌忘帝力，夕阳相与荷锄归。
身如海燕傍谁门，别泪双垂不见亲。惟有一科邛竹杖，相随万里共艰辛。
何人弹铗苦思鱼，食肉而飞亦任渠。谁见东堂病居士，山僧乞食亦分余。
天意微慳，春工多裕，长须末后殷勤。骨瘦挽先，肌韵恰好，花头径尺徐陈。红黄粉紫，更牛家、姚魏为真。留几种，蒂殢中州，异时齐顿浑身。承平当日开多少，笙歌何限，是甚人人。气入江南，心知芍药，彷佛前事犹存。名品应须，认旧家、雨露方新。成一处，蓓蕾根株，剩看诸谱纷纷
檐铎鸣杂佩，帘旌动微波。我老嬾读书，如此长日何！名酒来清江，嫩色如新鹅。奇葅映玉盘，珍鮓开绿荷。万事姑置之，逌然酣且歌。宦游亦何好，且复小婆娑。秋风云门道，踏月扪青萝。