邛州灵境产修篁，九节材应表九阳。
造化已能分尺度，保持争合与寻常。
幽林剪破清秋影，高手携来绿玉光。
深谢鲁儒怜潦倒，欲教撑拄绕禅床。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
《谢人惠拄杖》是唐代诗人齐己创作的一首诗。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
邛州的灵境产出修长的竹子，
用于制作九节杖象征九阳。
造物已经能够分辨尺寸，
保持争斗与平凡之间的平衡。
幽深的林中剪破了清秋的月光，
高手带来了绿色的玉光。
深深感谢着鲁儒怜悯我的潦倒，
欲教我拄杖绕过禅床。
诗意：
这首诗写的是作者齐己谢人对他的恩惠。诗中通过描写邛州出产修篁竹，用于制作九节杖象征九阳，并指出造物已经能够分辨尺寸，保持争斗与平凡之间的平衡。接下来，诗中描绘了幽深的林中剪破了秋月的影子，高手带来了绿玉光。最后，作者感谢鲁儒对他的同情和慰问，并表示欲教他用拄杖绕过禅床，表达了对恩赐的感激之情。
赏析：
这首诗以邛州灵境产出的竹子为开篇，以此引出了赋予九节杖的象征意义。作者在诗中表达了造化的智慧和平衡的理念，认为造物主已经能够分辨尺寸，实现了一种平衡的状态。接着，通过描绘幽深的林中和高手带来的绿玉光，诗句展现了一个幽雅而和谐的景象。最后，作者感谢鲁儒对他的慰问，表示愿意学习并继承他的智慧，这表达了对友谊和师德的赞美和感激之情。
整首诗以平稳的笔法和韵律，描绘了一幅美丽而宁静的画面，展示了作者对友情和智慧的感激之情。同时，诗中的象征意义也增添了一种哲理和深意，使得整首诗更加有内涵和思考的空间。因此，这首诗是一首充满诗意和情感的佳作。
西山东海莫容身，芒履萧萧万里尘。去住更无宽岁月，死生惟有一君亲。丹心故国江云冷，白骨他乡塞草青。不是回头春已暮，至今犹说似痴人。
懑官曹兮缚虎，拥簿领以昏溃。窃逍遥於数刻，傥淟汨於终岁。倚僧垣睨鸿影兮，涤胸尘而一快。饭云子而泛乳兮，引吟兴之未沫。吾西道之主人兮，有老禅之晤对。愈双矑之月净兮，馆授予而已再。顽予姿之麏鹿兮，合岩栖而钓濑。怳泉石之入眼兮，浩归怀之自倍。计三径之可具兮，顾二
故人日已远，窗下尘满琴。坐对一樽酒，恨多无力斟。幕疏萤色迥，露重月华深。万境与群籁，此时情岂任。
贵魁梧，贱琐尾。强分别，蚿怜虺。雨新霁，月未死。欲循城，将数子。烦置酒，摘苍耳。
住山何敢望他僧，只是游山也不曾。可惜一条杉桧路，都将湿丁不教行。
暮投古店宿，夜闻狐狸嗥，仆夫告行迈，起视月尚高，清霜来何许，不觉满我袍，逆舍良非时，求前兹已劳，