寄我山茶号雨前，齐馀闲试僕夫泉。
睡魔遣得虽相感，翻引诗魔来眼前。
释智圆（九七六～一○二二），字无外，自号中庸子，钱塘（今浙江杭州）人，俗姓徐。年八岁，受具于龙兴寺。二十一岁，传天台三观于源清法师（吴遵路《闲居编》序）。居杭州孤山玛瑙院，与处士林逋爲友（《咸淳临安志》卷七○）。真宗干兴元年卒，年四十七。謚号法慧（《武林高僧事略》）。有杂着，闲居编》五十一卷，仁宗嘉祐五年刊行于世。 智圆诗，存于《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世，惟见《续藏经》。今录诗十五卷，即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。
《谢仁上人惠茶》是一首宋代诗词，作者是释智圆。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄我山茶号雨前，
齐馀闲试僕夫泉。
睡魔遣得虽相感，
翻引诗魔来眼前。
诗意：
这首诗词表达了作者对友人谢仁上人赠送的茶叶的感激之情。在雨前，作者寄放了自己栽培的山茶，等待着雨水的滋润。他抽出时间，试泡着这些茶叶，以感受其中的闲适与美好。尽管睡意袭来，但他通过写诗来唤醒内心的灵感，将诗的魔力引入眼前。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者对友人赠茶的感激之情，同时展现出诗人对茶的热爱和诗的创作激情。诗中通过寄托山茶的寓意，表达了对友人的思念和对友情的珍视。作者将自己种植的茶叶比喻为山茶，寄托了希望它能得到雨水的滋润，而这也暗喻了友情的滋养与升华。
诗人在闲暇之余，品尝着友人所赠的茶叶，感受茶香的余韵，体验着茶带来的宁静与清雅。尽管疲倦的睡意袭来，但作者并不让自己沉沦其中，而是用诗的力量唤醒自己的思绪。他通过写诗，激发内心的灵感，将诗的魔力引入眼前，让自己的眼界和心境得到提升。
整首诗词通过平实的语言，融入了山茶、雨水、睡意和诗的元素，展现了作者对友人的感激、对茶的喜爱以及对诗的追求。这种简洁而深入的表达方式，使得诗词充满了韵律和意境，给人以清新自然、恬淡宁静的感受。它不仅表达了作者对友情和艺术的热爱，也展示了诗人对生活的细腻感受和对内心世界的追求。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。