玉阳一遇疑云断。
不落升沉绊。
试问青州云侣伴。
俱怀妙用,每持斋施,步步心香爨。
福星空外明昭焕。
应化真无乱。
宝璧瑶花通内观。
金丹结就,紫书来诏,指日登云汉。
这首诗词是元代王处一所作的《谢师恩 赠众道友二首》。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
玉阳一遇疑云断。
不落升沉绊。
试问青州云侣伴。
俱怀妙用,每持斋施,步步心香爨。
福星空外明昭焕。
应化真无乱。
宝璧瑶花通内观。
金丹结就,紫书来诏,指日登云汉。
诗意:
这首诗是王处一表达对道友和师长的敬意和感激之情的作品。诗人在诗中表达了他们对道友的好奇和赞赏,将他们比作青州的云侣。这些道友们都怀揣着奇妙的修行方法,每日持斋施食,步履坚定地追求心灵的净化。他们在修行中获得了福祉,福星照耀在他们之上,他们的修行没有迷失,而是真正融入了道的境界。他们的内心如同宝璧和瑶花一样清澈,可以通达内观的境地。最终,他们将能够成功地修炼出金丹,获得仙界的邀请,指日即将登上云汉,成为仙人。
赏析:
这首诗以简练明了的语言表达了对道友和师长的崇敬之情。诗人通过运用自然景物和道教修行的象征意义,描绘了道友们坚定的修行态度和追求道的境界。王处一巧妙地将道友们比作云侣,把他们的修行比作步步心香爨,表达了他们的净化内心和修炼成功的决心。福星的明亮也象征了他们在修行中所获得的福祉。最后,诗人以金丹结就和紫书来诏来预示道友们即将成为仙人,登上云汉。整首诗通过细腻的意象和深刻的象征,展示了道友们崇高的修行境界和最终的仙道目标。
这首诗词展示了元代王处一对道友和师长的敬仰之情,并通过自然景物和道教修行的象征意义,描绘了道友们坚定的修行态度和最终仙道目标的追求。这首诗的意境深远,语言简练,通过美妙的词句和意象的运用,表达了作者对道友和师长的崇敬之情,同时也展现了道教修行的价值观和理想追求。
欢声雷动,问邦民,知道君候生日。欲把天文占好事,夜半遥瞻南极。耿耿三台,寒光相射,瑞采连珠壁。自今以始,我公眉寿千亿。见说燕寝香凝,旌旗微动,猎猎薰风入。收拾乾坤生长意,留向人间敷锡。预约明年,难兄难弟,同侍虞琴侧。坐令仁寿,八荒开此寿域。
矿去金存百练周,自从索价没人酬。腾今耀古非声色,曾为沩山作牯牛。身若浮云心若风,居常不定在虚空。忽然风卷云无迹,谁人解识主人公。
燕居故可乐,病卧翻可怜。身闲傥更健,其人半神仙。既无扬州鹤,龙钟任吾年。南齐深而明,略似西江船。船中何所有,药气杂炉烟。亲朋稀老伴,暂来即飘然。秋蝇独恋恋,终朝相扑缘。霜晴日色浓,窗纸烘春妍。但愁添眼花,暝坐聊参禅。困从定中生,瞢腾梦相牵。三昧未得力,十魔
青琐初辞佩守符,过家衣锦耀乡闾。丹心忽厌承明直,白首犹刊丽正书。满目湖山真吏隐,半空楼阁信仙居。若耶老叟嗟来暮,应向江头待隼旟。
如馆如城几艳丛,拒霜不觉老西风。曼卿人见骑驴去,丁度仙游按辔空。惆怅二公皆死谶,浅深十里尚秋红。且图席地看花醉,肯羡豪家绣褥工。
箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端。邻家有酒常同醉,晚岁无衣不叹寒。黑白石充棋子用,青黄树当历头看。须眉不愧商山皓,可待为人作羽翰。