缑氏古城里，好道王道济。
作诗有古风，读书知古意。
朝来遗仆夫，遗我古石器。
结从天地初，生自一拳际。
工倕创规摹，般输施剞劂。
沦茗北窗下，坐有羲皇思。
嗟予性迂鄙，龃龉居今世。
忝官污台省，曾无益时智。
退藏又濡滞，尚不离朝市。
阙地避烦暑，颇与营窟类。
诚非古人比，拜赐得无愧。
司马光（一○一九～一○八六），字君实，号迂夫，晚号迂叟，陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称涑水先生。仁宗景祐五年（一○三八）进士。初仕苏州签判。父死服除，改武成军签判。庆历六年（一○四六），以庞籍荐授馆阁校勘，后受庞籍辟爲并州通判。召还爲开封府推官，累除知制诰，天章阁待制，知谏院。英宗治平三年（一○六六），爲龙图阁直学士。神宗即位，擢翰林学士。熙宁三年（一○七○），因与王安石政见不合，出知永兴军，改判西京留司御史臺。六年，以端明学士兼翰林侍读学士居洛阳，主编《资治通鉴》。哲宗即位，召主国政，元祐元年，拜左僕射兼门下侍郎，卒于位，年六十八。赠温国公，謚文正。有文集八十卷，杂着多种。事见《东坡全集》卷九○苏轼《司马温公行状》，《宋史》卷三三六有传。 司马光诗十四卷，以《四部丛刊》影宋刊《温国文正司马公文集》（即宋绍熙刊本，亦即绍兴二年本）爲底本，参校清干隆六年陈宏谋校刊《司马文正公传家集》（简称陈本）、影印文渊阁《四库全书》本《司马文正公传家集》（简称四库本）等。底本卷二、卷三有若干首有目无诗，分别据陈宏谋刊本补入。底本卷六《又和讽古》“海客久藏机”一首，与卷一《和之美讽古二首》之二重复，已删略。又辑得集外诗及断句，另编爲一卷。
《谢王道济惠古诗古石器》是宋代司马光创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
缑氏古城里，好道王道济。
在缑氏古城中，有一位善于修行的王道济。
作诗有古风，读书知古意。
他的诗作具有古代的风格，阅读书籍能够领悟到古人的意境。
朝来遗仆夫，遗我古石器。
早晨来了一位仆人，将一件古代的石器留给了我。
结从天地初，生自一拳际。
这件石器形成于天地初开之时，经历了漫长的岁月。
工倕创规摹，般输施剞劂。
它经过工匠的精心雕琢，形成了规整的形状。
沦茗北窗下，坐有羲皇思。
它沉浸在北窗下的茶汤中，仿佛坐在那里思考着古代的历史。
嗟予性迂鄙，龃龉居今世。
我感叹自己的性格迂腐，与现代社会格格不入。
忝官污台省，曾无益时智。
我身居高位，但却无法为时代带来智慧和益处。
退藏又濡滞，尚不离朝市。
我退隐起来，却仍然沉迷于尘世之中。
阙地避烦暑，颇与营窟类。
我选择在僻静的地方避开烦忧和酷暑，有些像隐居在山洞中的人。
诚非古人比，拜赐得无愧。
我真心觉得自己无法与古人相比，但我对这份赐予感到无愧。
这首诗词表达了作者司马光对古代文化的热爱和对自身处境的反思。他通过描写古城、古石器和自己的心境，表达了对古代智慧和文化的向往，同时也反思了自己在当代社会中的无奈和迷茫。整首诗词以简洁的语言展现了作者的情感和思考，给人以深思的启示。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。