匡社经行外，沃洲禅宴馀。
吾师还继此，后辈复何如。
江上传风雅，静中时卷舒。
堪随乐天集，共伴白芙蕖。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
谢西川可准上人远寄诗集
匡社经行外，沃洲禅宴馀。
吾师还继此，后辈复何如。
江上传风雅，静中时卷舒。
堪随乐天集，共伴白芙蕖。
译文：
感谢西川庵中可准上人，远寄来的诗集。
匡社（即匡山社稷祠）已经外出游玩，沃洲禅宴已经享用完了。
我师傅继承着这样的传统，后辈们又会如何呢？
江上风雅流传着，安静中时而有卷舒之感。
值得与乐天的诗集相伴，共同享受白芙蕖的美景。
诗意：
这首诗是齐己致谢西川庵中的可准上人，感谢他远寄来的诗集。诗中描绘了匡社（即匡山社稷祠）外部景致和禅宴的场景，并思考了后辈如何继承这一传统。诗中还表达了江上风雅的氛围以及安静中有时卷舒之感。最后，通过堪与乐天的诗集相伴，共同欣赏白芙蕖的美景，表达了对诗集和自然之美的赞美之情。
赏析：
这首诗以齐己对西川庵中可准上人远寄来的诗集的感谢之情为主题，展示了诗人对自然之美、传统文化和文学艺术的热爱和赞美。通过描绘江上风雅和白芙蕖的美景，诗人表达了对这样的景致的向往和期望，并以此与乐天的诗集相伴，显示了对乐天诗集的欣赏和推崇。整首诗通顺自然，言简意赅，表达了诗人内心的感激之情和对美好事物的追求。读来，令人心生向往之情，深入体会到诗人对诗歌和自然之美的热爱与赞叹之情。
刘根昔成道，兹坞四百年。毿毿被其体，号为绿毛仙。因思清泠汲，凿彼岝峉巅。五色既炼矣，一勺方铿然。既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。服之生羽翼，倏尔冲玄天。真隐尚有迹，厥祀将近千。我来讨灵胜，到此期终焉。滴苦破窦净，藓深馀甃圆。澄如玉髓洁，泛若
握固如婴儿，作气如壮士。二者非自然，皆出不容易。心为身之主，志者气之师。沉珠于深渊，养自己天地。
经邦论道职何卑，又是前朝卖饼儿。十乱五臣无煖席，三王四代是何时。
巡关每傍摴蒲局，望月还登乞巧楼。第一莫教娇太过，缘人衣带上人头。不知原在鞍轿里，将谓空驮席帽归。火炉床上平身立，便与夫人作镜台。
良夜维舟次，题诗最忆君。微钟花外度，清笛月中闻。灯报庭闱喜，杯从故旧分。西城驻马日，还与入山云。
老去心情故倦游，直诚自许赋休休。清流固已久绝望，白发只今空满头。软语每思挥玉麈，寻源便欲过瓜洲。他年一棹烟江雨，有愧轻轻不下鸥。