无奈国风怨，荠荼论苦甘。
王孙旧肥羜，汤饼亦多惭。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《谢蕴文荠菜馄饨》是一首宋代诗词，作者是晁说之。这首诗词表达了作者对国家风俗的不满和对生活的思考。下面是这首诗词的中文译文：
无奈国风怨，
荠荼论苦甘。
王孙旧肥羜，
汤饼亦多惭。
这首诗词的诗意可以从多个角度解读。首先，诗中的"国风怨"表达了作者对当时国家风俗的不满和失望。"荠荼论苦甘"则表明作者对人生的思考，认为人生中的苦与乐是相互交织的。
诗中提到的"王孙旧肥羜"和"汤饼亦多惭"则是对贵族阶层的讽刺。"王孙旧肥羜"指的是贵族子弟过于肥胖的形象，暗示他们过于奢侈和享乐。而"汤饼亦多惭"则是指贵族们即使在享用美食时也感到羞愧，暗示他们对自己的奢靡生活感到内疚。
整首诗词通过对国家风俗和贵族生活的批判，表达了作者对社会现象的关注和对人生的思考。它展示了晁说之对于社会不公和人生价值的思考，同时也反映了当时社会的一些问题和矛盾。
不问主人来看竹，小溪风物似家林。春供馈妇几番笋，夏与行人百亩阴。直气虽冲云汉上，高材终恐斧斤寻。截竿可举北溟钓，欲赠溪翁谁姓任。
谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归。
冲寒暂行役，遗汝以青毡。要识夜眠处，当如亲膝前。凊温供子职，清白保家传。小令多堪法，毋颛字画妍。
柳颦花困，把人间恩怨，尊前倾尽。何处飞来双比翼，直是同声相应。寒玉嘶风，香云卷雪、一串骊珠引。元郎去后，有谁着意题品。谁料浊羽清商，繁弦急管，犹自余风韵。莫是紫鸾天山曲，两两玉童肩并。白发梨园，青衫老传，试与留连听。可人何处，满庭霜月清冷。
放蕊争先见菊彫，逐花旋拆天桃夭。若为耐久还柔脆，莫折仙枝本易摇。
客窗连日雨，晨发趁晴光。秃鬓去秋老，倦心愁路长。终须山坐静，有感水流忙。更有难言处，乾坤事渺茫。