几年依样画葫芦，自作葫芦学佛徒。
一笔从今勾断了，一瓶一钵任江湖。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《写照叶处士求僧》
中文译文：
几年依样画葫芦，
自作葫芦学佛徒。
一笔从今勾断了，
一瓶一钵任江湖。
诗意和赏析：
这首诗是宋代楼钥所作的《写照叶处士求僧》。诗中描绘了一个名叫叶处士的人，他多年来一直效仿别人的样式绘制葫芦，而如今他决定通过制作葫芦来学习佛教。叶处士用一笔勾断了自己的过去，选择了一种全新的生活方式。
诗中的“一笔从今勾断了”表达了叶处士摒弃从前的束缚，追求自由和解脱的决心。通过断绝与过去的联系，他追求一种纯粹的境界，追寻佛教的智慧和教义。这种转变象征着人们在人生中重塑自我、寻找内心安宁的过程。
诗中的“一瓶一钵任江湖”则表达了叶处士抛弃尘世俗务，随缘而生的态度。瓶和钵都是僧人常用的容器，这里象征着禅宗文化和僧侣的生活。叶处士以此来表达自己追求宁静与自在的心境，将自己的生活归于江湖，意味着他不再受世俗的羁绊，而是选择了追求内心的自由和平静。
整首诗以简洁明了的语言描绘了叶处士的转变和追求。通过葫芦的象征意义，诗人以巧妙的表达方式传递了一种追寻内心解脱的精神。叶处士的选择和态度都与佛教的修行理念相契合，诗中所展现的情境和意义给人以启迪和思考，引发人们对自我认知、生命意义和追求内心平静的思索。
西风吹起白头波，半夜扁舟掠岸过。不向长桥沽一醉，满天明月奈秋何！
银河络角晚风凉，月入庭除满地霜。夜静老翁閒玉斧，天寒仙子舞霓裳。田家旋斸鸱美，野店新篘绿蚁香。草草杯盘供一笑，暂时耳热发清狂。
扪虱当时颇自奇，功名远付十年期。酒浇不下胸中恨，吐向青天未必知。
诗坛得隽敌无强，独立南丰一瓣香。我欲句中闻妙法，君应肘后出神方。陶鎔景色春长好，流转风光物自忙。珍重三薰更三沐，全胜汤饼试何郎。
传闻叶悬履，飞向洛阳城。驰道临层掖，津门对小平。霞残疑制锦，云度似飘缨。藻掞潘江澈，尘虚范甑清。讵怜冲斗气，犹向匣中鸣。
八客一道士，临风举茗盏。孔老业不同，同具看山眼。其六惟坤珍，三实吴楚产。稟气殊东西，粹美无可柬。景仙幻斯堂，土阜高{左山右蹇}{左山右产}。飞来九叠云，城阙不可限。泉贝似神助，草棘使鬼划。有官颓厥府，视此得无赧。秘录诵琅函，芳字纪玉版。他时千柱宫，咄嗟了鸠僝。