石火能留几许红，人生南北马牛风。
春光倒指无多日，相遇要辞酒盏空。
曹彦约（一一五七～一二二九），字简甫，南康军都昌（今属江西）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士，歷建平尉、桂阳军录事参军、知乐平县，主管江西安抚司机宜文字。宁宗开禧三年（一二○七）知汉阳，嘉定元年（一二○八），提举荆湖北路常平茶盐，权知鄂州兼湖广总领，改提点刑狱，迁湖南转运判官。三年，除知潭州兼荆湖南路安抚。五年，以事罢。八年，除利州路转运判官兼知利州。十年，知隆兴府兼江南西路安抚。十五年，除兵部侍郎兼同修国史、实录院同修撰。理宗绍定元年十二月卒，年七十二。有《昌谷类稿》六十卷等，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《昌谷集》二十二卷。事见《鹤山大全集》卷八七《宝章阁学士通议大夫致仕曹公墓志铭》。 曹彦约诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附于卷末。
《谢朱鹤皋招饮四诗》是宋代诗人曹彦约创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
石火能留几许红，
人生南北马牛风。
春光倒指无多日，
相遇要辞酒盏空。
诗意：
这首诗词以谢朱鹤皋招宴为背景，表达了诗人对人生短暂和离别的感慨。诗中通过描绘石火凋零和人生风云变幻的景象，表达了诗人对光阴易逝的触动和对离别的无奈。
赏析：
诗的开篇写道：“石火能留几许红”，石火虽然短暂，但仍能留下一抹红色。这句话暗示了人生之短暂，即使光阴易逝，仍能留下一些美好的回忆。接着，“人生南北马牛风”，诗人运用对比手法，以南北、马牛、风等象征性词语，表达了人生的变幻无常和风云莫测。
接下来的两句“春光倒指无多日，相遇要辞酒盏空”，则表达了诗人对离别的感伤。诗人以“春光倒指”来形容光阴的流逝，暗示时间已经不多。而“相遇要辞酒盏空”则意味着饮酒相聚的时光即将结束，离别在即，空杯无言。
整首诗通过简练的语言和意象的运用，表达了对人生短暂和离别的感慨。诗人以寥寥数语，勾勒出光阴易逝和离别的情感，引发读者对生命的思考和对别离的感同身受。
春风吹尽秋光照，瘦减初黄。改样新妆。特地相逢只认香。南台九日登临处，不共飞觞。镜里伊傍。独秀钗头殿众芳。
海珠吐月海水红，翠竹岩近蓬莱宫。晨游东华天帝所，望舒前导参丰隆。帝曰炎图亿万载，往哉汝谐盘石宗。授之虹玉金斗印，一佛出世群仙从。麟兮定兮已为瑞，彩袖接武葛氏龙。忆昔京畿得贤辅，胥涛欲囓粒食空。百万生灵袵席上，三日事为方寸中。至今途歌与里咏，活民生佛称我公。
愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。
陆子不可招，寥寥风月魂。空堂掩遗像，幸此配老禅。举世人浇薄，云谁知子贤。竟陵樵牧地，陈迹岂复存。我欲歌子诗，三叹抚无弦。瓦登荐秋菊，酌此石井泉。
佩玉璆如，黼黻襜如。承神不懈，讫独嘉虞。圣皇命祀，臣敢弗恭。凡尔在位，翼翼雍雍。
散材无用，空拥肿、岂是入时花样。白发苍颜官舍底，日把早衙来放。主治官书，隐忧民瘼，＊惬澄清望。简华霜在，顾予关甚得丧。□□□□□□，藕丝能＊，况忝为司长。后拥前呵非不欲，梦寐山林长往。不忆＊鲈，不怀松桂，祗为身多恙。诸公垂顾，免教憔翠烟瘴。