风初寥寥月乍满，杉篁左右供馀清。
因君一话故山事，忆鹤互应深溪声。
云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。
清谈白纻思悄悄，玉绳银汉光离离。
三吴烟雾且如此，百越琛赆来何时。
林端片月落未落，强慰别情言后期。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
新秋月夕，客有自远相寻者，作吴体二首以赠
风初寥寥月乍满，杉篁左右供馀清。
因君一话故山事，忆鹤互应深溪声。
云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。
日闻羽檄日夜急，掉臂欲归岩下行。
惊闻远客访良夜，扶病起坐纶巾欹。
清谈白纻思悄悄，玉绳银汉光离离。
三吴烟雾且如此，百越琛赆来何时。
林端片月落未落，强慰别情言后期。
这首诗是唐代诗人陆龟蒙写的，其中共有两首吴体诗，用以赠送远方来访的客人。诗人写景描绘了初秋的夜晚，微风初起，月亮刚满。周围的杉树和篁竹为夜晚增添了清凉的气息。因为和客人的交谈，诗人不禁回忆起过去的山水经历，想起云门的老僧和白阁的道士，感叹时间匆匆，但对于客人来访的消息仍然急切地期待着，欲与他共赏山水。
诗人听到远方客人来访的消息后感到惊讶，尽管身体不舒服，但他依然起床迎接他。坐下来之后，他们开始进行智慧的对话，谈论思索。诗人感到非常安静，像玉线和银汉那样清澈明亮。
诗人提到了三吴和百越，表示他们的相聚似乎是在烟雾弥漫的时候发生的，但不知道什么时候会有来自百越（古代中国地区的部落）的佳宾到来。最后，诗人将片月的落和未落进行比喻，以安慰离别的情绪，表示离别并不是永远的，日后还有相会的时刻。
大仰古名刹，师居二纪中。本无一法说，须信万缘空。体与大虚合，心将诸祖同。唐来三百栽，不附释迦风。
其一岁暮怀感伤，中夕弄清琴。戾戾曙风急，团团明月阴。孤云出北山，宿鸟惊东林。谁谓人道广，忧慨自相寻。宁知霜雪后，独见松竹心。其二若木出海外，本自丹水阴。群帝共上下，鸾鸟相追寻。千龄犹旦夕，万世更浮沉。岂与异乡士，瑜瑕论浅深。
急雨射苍壁，溅林跳万珠。山根水壅壑，漫窗若注壶。
衰鬓萧条笑旧青，一枝栖稳寄余龄。徐行不媿衣露肘，安卧何妨席见经。视客恰如堂上燕，捐书那愿案头萤。时时开说前贤事，聊遣乡闾识典刑。
寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。
门外门内，一时分付。若是俊流，何必重举。