偶避蝉声来隙地，忽随鸿影入辽天。
闲僧不会寂寥意，道学西方人坐禅。
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
坐诗意词义为坐禅，表达了作者在清静的环境中进行禅修的心境和体验。诗人用自然景物来映衬自己的修禅之境，展示了禅修的境界和福祉。
诗的中文译文如下：
偶然避开蝉鸣声到荒僻的地方，
突然追随大雁的飞影进入宽广的天空。
闲散的僧侣不理解寂寥的情怀，
但道学西方的信仰者静坐冥想。
这首诗描绘了作者远离喧嚣的环境，进入一个寂静的地方进行禅修。作者在这个清静的环境中感受到自然的美好，仿佛随着大雁的飞行，心灵也在自由地飞翔。然而，作者也反思到闲散的僧侣可能无法理解禅修的深意，因为西方的道学信仰和他们的修炼方式有所不同。尽管如此，作者还是推崇坐禅的修炼方式，认为这是一种能够体验到寂寥的福祉的方法。
整首诗以自然景物和人物活动为背景，通过对比和推理，表达了作者对禅修的独特体验和信仰。诗词深入了解禅宗的修行方法和境界，表现出对禅修的推崇和钦佩之情。
我游东亭不见君，沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去，又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远，龙门蹙波虎眼转。杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
沧溟八千里，今古畏波涛。此日征南将，安然渡万艘。
君莫夸少年，与我惫者疏。我亦尝少年，少年君不如。谈谐今已忘，犹有少年余。东南山水国，早得飞长裾。春园虎丘树，夏槛玉泉鱼。吴妍与楚豔，过眼日千车。当此秋风凄，游子易欷嘘。我时未更事，意气益发舒。出门有佳侣，遇胜不得虚。惟忧日晷短，当去亦踌躇。官曹人所厌，高士
读罢羲经笑倚空，蜀溪溪上蜀溪翁。诗成断雨流云外，人在光风霁月中。
小园无事日徘徊，频报家人送酒来。惜树不磨修月斧，爱花须筑避风台。引些渠水添他满，移个柴门傍竹开。多谢有情双白鹭，暂时飞去又飞回。