四注飞檐略势宽，江湖城郭得同看，纵饶宿地神仟术，长要移人视听难。
仙子月多呈顾兔，女儿床晚欲棲鸾。
使君饮散攒灯火，长怕浮空水面寒。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《新隐四首·古亭》
中文译文：
四注飞檐略势宽，
江湖城郭得同看，
纵饶宿地神仟术，
长要移人视听难。
仙子月多呈顾兔，
女儿床晚欲棲鸾。
使君饮散攒灯火，
长怕浮空水面寒。
诗意：
这首诗以古亭为题材，描绘了古亭的景象和其中蕴含的诗意。
赏析：
这首诗通过描绘古亭，展现了一种宽广的意境。"四注飞檐略势宽"形容古亭的飞檐四角宽阔，给人以开阔的感觉。"江湖城郭得同看"表达了古亭作为一个观景的地点，可以俯瞰江湖和城市的全景，让人可以一览众山小。
诗中提到"纵饶宿地神仟术，长要移人视听难"，表达了即使是在古亭这样的静谧之地，也难以摆脱世俗的嘈杂，真正达到身心的宁静。
接下来，诗中出现了一系列意象，如"仙子月多呈顾兔"，"女儿床晚欲棲鸾"，展示了作者对于自然和传统文化的热爱和渴望。这些意象传达了一种美好的情怀和对于高远境界的追求。
最后两句"使君饮散攒灯火，长怕浮空水面寒"则揭示了在这样的环境下，即使是宴会的热闹和灯光的照耀也无法消除内心的寒冷和孤独。这在情感上给人一种深沉的感受，同时也强调了人与环境的关系。
总体而言，这首诗通过对古亭景物的描绘和意象的运用，传达了作者对于宁静和高远境界的追求，同时也凸显了人与环境的互动关系。
湛湛长江月，高标太华清。孤忠千古重，去国一身轻。个事从来有，近来多怕行。凛然公屹立，一死足平生。
月下猿声水畔山，卧听吟望祇宜闲。柴门不掩无来客，时有精灵暂往学。
季诗来灞岸，秀色蔼雕山。独笑寒暄外，相逢翰墨间。花飞能拥路，月入不开关。巧解供新句，吾才愧晋悭。
振衣云岫一襟风，送目霜天恨里鸿。好赋远游挥八极，知公胸次小区中。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所
默默有句兮祖祖相传，心心无住兮灵灵自然。石蕴玉而辉山，渊含珠而媚川。千亿门开弥勒弹，三十年用俱胝禅。一乘底事，百草头边。