不肯将身入八关，判司虽屈胜如闲。
汉庭富贵人何限，毕竟文章属小山。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《刑曹再赋二绝句弥佳不得不报》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不肯将身入八关，
判司虽屈胜如闲。
汉庭富贵人何限，
毕竟文章属小山。
诗意：
这首诗词表达了作者晁说之对官场的思考和对文学的追求。诗中通过描绘官场的残酷和不公，以及对文学的珍视，表达了作者对于个人追求和价值观的坚持。
赏析：
首句“不肯将身入八关”，意指作者不愿意以身份地位的变动来迎合权势，宁愿保持自己的独立和原则。第二句“判司虽屈胜如闲”，表达了作者对于官场的压迫和束缚的不屈服态度，认为宁可受到判决和处罚，也不愿屈从于权力。第三句“汉庭富贵人何限”，指出在官场中，富贵的人并不局限于某一特定阶层，而是广泛存在。最后一句“毕竟文章属小山”，表达了作者对于文学的珍视和追求，认为文学才是真正有价值的东西，而官场的权势和富贵只是暂时的。
整首诗词通过对官场和文学的对比，表达了作者对于个人追求和价值观的坚持。作者不愿意以权势和地位来迎合官场，而是坚守自己的原则和独立，认为真正有价值的东西是文学和个人的追求。这首诗词在表达对官场的批判同时，也展现了作者对于文学的热爱和追求，体现了晁说之对于人生和价值观的思考。
选将初年起范阳，和戎晚节误平凉。大功宜受春秋责，盛毁何能日月伤。文士谈兵多谬误，兰台作史漫裁量。折衷自有成书在，公论从知千岁长。
九日重阳节，开门有菊花。不知来送酒，若个是陶家。
移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。
人品如君，人尽道，士林横绝。那更是、关西流庆，三山英杰。欣遇当年神降日，又逢初度阳生月。把八千余岁祝君龄，为君说。君自有，封侯骨。君不是，栖鸾客。况如今东阁，正收人物。坦腹素知王逸少，求贤不必商岩说。便明朝、有诏自天来，君王礼。
渡头风晚叶飞频，君去还吴我入秦。双泪别家犹未断，不堪仍送故乡人。
君子将遥役。遗我双题锦。临当欲去时。复留相思枕。题用常着心。枕以忆同寝。行行日已远。转觉心弥甚。