尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词：《行道观音赞》
朝代：宋代
作者：释智朋
行道观音赞，一首诗词表达了行者对观音菩萨的歌颂和赞美。作者以简洁明快的语言，描绘了行者在修行道路上的种种感悟和体验。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我听说无法停止，业力忙碌不停。
虚幻的事物都会消失，无处可躲。
特意经过这里，去往何方。
诗意：
这首诗词通过对行道观音的赞美，表达了行者在修行道路上的体悟。诗人感慨世间万物无常，事物的存在和消失如同幻影般无迹可寻。行者深知业力的重要性，尽管忙碌不已，却依然选择特地前往观音所在之处，希望能够获得观音的加持和指引。
赏析：
《行道观音赞》以简洁明快的语言，表达了行者对观音菩萨的崇敬和对修行道路的思考。诗人用简练的文字，点明了世间众生所面临的无常和烦忙，以及观音菩萨作为救度众生的存在。诗词中的"遍界难藏"表达了万物皆空的佛理，指出了世间万物的虚幻与无常。行者特地经行前往观音所在，体现了修行者对于观音菩萨的信仰和对智慧与指引的渴望。
整首诗词以简练的句子构成，表达了修行者对观音菩萨的虔诚和对修行道路的思索。通过对观音菩萨的歌颂，诗人展示了对佛教信仰的敬仰和对观音菩萨的仰慕之情。这首诗词给人以启迪，让人思考生命的无常和修行的意义，以及修行者在纷繁世界中追寻心灵净土的渴望。
云中丹井出天然，白石当年煮尚坚。洗耳不留尘世事，松阴高居伴神仙。
鼓钟将将，淮水汤汤，忧心且伤。淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。淑人君子，其德不回。鼓钟伐鼛，淮有三洲，忧心且妯。淑人君子，其德不犹。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴，笙磬同音。以雅以南，以龠不僭。
二年为郡乐邗坡，喜遇丰年万物和。政拙未能观水薤，气衰时复咏烟萝。朱方亭下归心速，扬子桥边别泪多。禁职祠官容佚老，晚蒙恩泽更滂沱。
曩与刘公同一邦，如今背我去堂堂。京师尊贵在朝者，为问谁能逾阿章。
读了碑文读祭诗，冷看遗像立多时。郎当岭上生云处，山鸟山花忆老师。
曾向沧江看不真，却因图画见精神。何妨金粉资高格，不用丹青点此身。蒲叶岸长堪映带，荻花丛晚好相亲。思量画得胜笼得，野性由来不恋人。