尽闻不住，业识忙忙。
空所空灭，遍界难藏。
特地经行往那方。
释智朋，四明（今浙江宁波）人，俗姓黄。居衡州华药寺，建康清凉寺。高宗绍兴七年（一一三七）住婺州天宁寺（《罗湖野录》卷四），后退居明州瑞巖。爲青原下十三世，宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
诗词：《行道观音赞》
朝代：宋代
作者：释智朋
行道观音赞，一首诗词表达了行者对观音菩萨的歌颂和赞美。作者以简洁明快的语言，描绘了行者在修行道路上的种种感悟和体验。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
我听说无法停止，业力忙碌不停。
虚幻的事物都会消失，无处可躲。
特意经过这里，去往何方。
诗意：
这首诗词通过对行道观音的赞美，表达了行者在修行道路上的体悟。诗人感慨世间万物无常，事物的存在和消失如同幻影般无迹可寻。行者深知业力的重要性，尽管忙碌不已，却依然选择特地前往观音所在之处，希望能够获得观音的加持和指引。
赏析：
《行道观音赞》以简洁明快的语言，表达了行者对观音菩萨的崇敬和对修行道路的思考。诗人用简练的文字，点明了世间众生所面临的无常和烦忙，以及观音菩萨作为救度众生的存在。诗词中的"遍界难藏"表达了万物皆空的佛理，指出了世间万物的虚幻与无常。行者特地经行前往观音所在，体现了修行者对于观音菩萨的信仰和对智慧与指引的渴望。
整首诗词以简练的句子构成，表达了修行者对观音菩萨的虔诚和对修行道路的思索。通过对观音菩萨的歌颂，诗人展示了对佛教信仰的敬仰和对观音菩萨的仰慕之情。这首诗词给人以启迪，让人思考生命的无常和修行的意义，以及修行者在纷繁世界中追寻心灵净土的渴望。
君恩已断尽成空，追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日，谁知团扇送秋风。黄金买赋心徒切，清路飞尘信莫通。闲凭玉栏思旧事，几回春暮泣残红。
真人升去寂无音，徒指空坛说杏林。讲道虽非夫子惠，此心还是爱人心。
簪豸年何久，悬帆兴甚长。江流爱吴越，诗格愈齐梁。竹寺晴吟远，兰洲晚泊香。高闲徒自任，华省待为郎。
泛菊杯深，吹梅角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情。觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月逐舟行。
满城车马没深泥，院里安闲总不知。儿辈未来钩箔坐，长春花上雨如丝。
万夫喧喧不停杵，杵声丁丁惊后土。遍村开田起窑灶，望青斫木作楼橹。天寒日短工役急，白棒诃责如风雨。汉家丞相方忧边，筑城功高除美官。旧时广野无城处，而今烽火列屯戌。君不见高城齾齾如鱼鳞，城中萧疏空无人。