荆山之白玉兮，良工雕琢双环连，月蚀中央镜心穿。
故人赠妾初相结，恩在环中寻不绝。
人情厚薄苦须臾，昔似连环今似玦.连环可碎不可离，如何物在人自移。
上客勿遽欢，听妾歌路难。
旁人见环环可怜。
不知中有长恨端。
韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香埽地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。少以三卫郎事明皇，晚更折节读书。永泰中，授京兆功曹，迁洛阳丞。大历十四年，自鄠令制除栎阳令，以疾辞不就。建中三年，拜比部员外郎，出为滁州刺史。久之，调江州，追赴阙，改左司郎中，復出为苏州刺史。应物性高洁，所在焚香扫地而坐，唯顾况、刘长卿、丘丹、秦系、皎然之俦，得厕宾客，与之酬倡。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。集十卷，今编诗十卷。 韦应物，京兆长安人。生开元二十五年。少以三卫郎事明皇。干元间为太学生，始折节读书。永泰中为洛阳丞。大历间歷仕京兆府功曹参军。十四年，自鄠县令制除栎阳令，公疾辞不就。建中中拜尚书比部员外郎，出为滁州刺史。调江州。追赴阙，改左司郎中。復出为苏州刺史。约卒于贞元九年。其诗闲澹简远，人比之陶潜，称陶韦云。补诗一首。
行路难，路不易行。这首诗表达了作者韦应物对人生旅途的困难和坎坷的感慨。诗中通过描写一枚玉环来寄托作者的思想情感。
诗中以形容荆山之白玉制作成的双环，象征着诗人对生活的珍视。玉环经过精心的雕琢，表现出高超的工艺和纯粹的美感。而环中央的镜子，则象征着真实和无私的品性。作者将这枚玉环比作故人赠与自己的礼物，象征着深厚的情感和微妙的爱意。
然而，诗人深知人情世故的冷暖和变化。他感叹恩情虽在环中，却难以长久。人世间的厚薄和善恶往往转瞬即逝，如同连环之旧貌与现状之间的变化。连环可碎而不可分离，而物与人的关系却因为人心的移动而改变。
诗人呼吁上客们不要急于享乐，要听他歌唱行路的艰难。旁观者看到的只是一串串可怜的环，却不知其中承载着深深的恩爱和伤痛。
《行路难（一作连环歌）》表达了诗人对人生旅途的理解与思考，揭示了人情世故的冷暖和变幻无常。这首诗通过玉环这个富有象征意义的形象，让读者共情于诗人对生活中的困难和坎坷的感慨。
忆昔我弱冠，辟廱尾群英。公时少二岁，籍注国子生。同舍气味同，异姓而弟兄。厥后公筮仕，我亦猎科名。参辰不相比，邈焉笑语并。云溪既卜筑，来往数逢迎。玄谭入理窟，淡交遗世情。邑人敬二老，可为来者程。顷年我出使，公言勉一行。偻指解辔归，请当踵前盟。山颓梁木坏，闻讣
绛帷燕侍每从容，一听微言万虑空。却愧犹悬三釜乐，未能终此挹清风。
十月纳禾，民务藏盖。不有神休，民罔攸赖。孟冬之吉，礼生不昧。神降百祥，昭著蓍蔡。
山当庐阜五峰边，地占侯谿好习禅。杳蔼峰峦云蔽日，参差楼殿瓦生烟。僧房宿鸟栖帘外，客馆鸣泉过枕前。但可登临间访古，西来无法与人传。
新诗宛见故人面，思入江山气象雄。几岁不堪青草瘴，今朝还喜鲤鱼风。高秋木落雁为伴，久雨江深吾谷东。他日樽前如把臂，莫惊我已白头翁。
见说归装只载书，书囊拍塞载红硃。不知滴露研磨剩，惠我刀圭点易无。