小圃无亭榭，心閒地自宽。
好花书壁记，怪树画图看。
雪少先夸瑞，霜严讳说寒。
贪嗔除已尽，唯要不痴难。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《行圃》是宋代诗人方回所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
行圃
小花园中没有亭榭，
心情宁静自得舒宽。
美丽的花朵在书壁上留下痕迹，
奇特的树木在画图中展现风姿。
雪少了就赞美它的祥和，
霜严了就避免提及寒冷。
除去贪欲和愤怒，一切都已尽力，
唯独要避免陷入迷失的愚昧。
诗意和赏析：
《行圃》以一首简短的诗词勾勒出了一幅小花园的景象，并通过描绘其中的花朵、书壁和树木，传达了一种宁静自在的心境和对美的追求。诗人在小圃中感到自由自在，心灵得到了宽慰和满足。通过书写和画画，他将美好的事物留下来，使得园中的美景永久存在。诗中的雪和霜在不同的季节中，分别引起了不同的感受。雪代表着祥和与宁静，而霜则让人联想到寒冷和严寒，诗人选择欣赏雪的美好，而回避霜的寒冷，折射出他积极向善和追求美好的心态。最后，诗人提到要除去贪欲和愤怒，这种心境使得他能够远离痴迷和迷失，保持一颗清醒的心灵。
《行圃》通过简洁的文字，展现了诗人内心深处的宁静和对美的追求。诗词以小圃为背景，表达了诗人对自然美的感悟和对清净心境的追求。同时，通过对雪和霜的描述，诗人传达了对善美的选择和对负面情绪的抵制。整首诗词以简洁明快的语言刻画了一个宁静美好的花园，使读者感受到一种恬淡宁静的意境。
送君应典鹔鹴裘，凭仗千钟洗别愁。脱帽风流余长史，（君喜草书而不工，故以此为戏。）埋轮家世本留侯。（张纲，子房七世孙也，犍为武阳人。墓在今彭山，君岂其后耶？）子河骏马方争出，（麟府马，出子河汊。）昭义疲兵亦少休。（唐称昭义步兵，盖泽潞弓箭手。）定向秋山得嘉句
何地早芳菲，宛在长门殿。夭桃色若绶，秾李光如练。啼鸟弄花疏，游蜂饮香遍。叹息春风起，飘零君不见。
环非环，玦非玦，中有迷离玉兔儿。一似佳人裙上月，月圆还缺缺还圆，此月一缺圆何年。君不见斗茶公子不忍斗小团，上有双衔绶带双飞鸾。
白发壮心还未减，春风梦绕扬州。青山隐隐水悠悠。征帆从荡漾，行李亦风流。向日侍郎今右相，元龙豪气横秋。月明千里镇淮楼。依然青眼旧，应不负依刘。
去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。回首朱门闭荒草，如今愁到牡丹时。
连日霏霏湿夕阳，洒衣沾席碎声长。暑天不是苦多雨，爱与人间生晚凉。