云水生涯。
到处为家。
远浮名、浮利浮华。
三宫升降，上下无差。
要结灵胎，收灵物，聚灵芽。
清兴幽赊。
此外何加。
姿陶陶、畅饮流霞。
大丹熟也，归泛仙槎。
便曳琼琚。
摇琼佩，戴琼花。
《行香子 自咏》是元代作家王丹桂创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
行香子 自咏
云水生涯，到处为家。
In the realm of clouds and water, everywhere is home.
远浮名、浮利浮华。
Distant fame, worldly gains, and superficial glory.
三宫升降，上下无差。
The rise and fall of the three palaces, no difference between high and low.
要结灵胎，收灵物，聚灵芽。
Seeking to form a spiritual embryo, gather spiritual treasures, and nurture spiritual sprouts.
清兴幽赊，此外何加。
Pure and refined pleasures, tranquil and secluded, what more is there to add?
姿陶陶，畅饮流霞。
Graceful and elegant, freely indulging in the flowing rosy clouds.
大丹熟也，归泛仙槎。
When the great elixir is perfected, I will return on a boat of immortality.
便曳琼琚，摇琼佩，戴琼花。
I will wear strings of precious pearls, sway a jade pendant, and adorn myself with a jade flower.
诗意和赏析：
这首诗词以云水为背景，表达了作者对世俗名利的超越和追求内心灵性的态度。
诗的开头，作者以云水生涯来形容自己的生活，表示无论身在何处，都能感觉到宁静和归属感。
接下来，作者提到远离浮华的名利，暗示对物质追求的冷漠，并将注意力转向精神层面，寻求灵性的提升和成长。
诗中的“三宫升降，上下无差”指的是人世间的权贵和地位变迁，作者认为这些都是虚幻的，没有实质的差别。
作者希望结成灵胎，收集灵物，聚集灵芽，表达了对内在修养和灵性成长的追求。
在清静和幽雅的境界中，作者感受到了纯粹的快乐和满足，表示不再需要其他的享受。
最后几句描述了当大丹炼成时，作者将乘坐仙槎归来，戴着珍贵的珠宝，象征着达到了精神上的境界，超脱了尘世的束缚。
整首诗词以清新的语言表达了对名利的超脱和对灵性追求的向往，强调了内心世界的自由与满足。
玉搔头绾绿鸦横，雾縠冰绡底样轻。帘闭水晶无点暑，百花亭外度流莺。
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。 壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北
连山之冈兮，秋风肃肃。有永千古兮，幽宫迢迢。一编之女训兮，慨遗音之寂寥。蔼清芬其如在兮，鞶帨彯彯。忍双亲之望望兮，迟女归而魂消。灵辰不留，谁其拟招。连山之冈，秋风萧萧。
昨夜沧江别，言乖天汉游。宁期此相遇，尚接武陵洲。结绶还逢育，衔杯且对刘。波潭一瀰瀰，临望几悠悠。山水丹青杂，烟云紫翠浮。终愧神仙友，来接野人舟。
昔日和文士，中间待坐宾。游部惭晚辈，待遇过它人。方叹龙门远，俄惊马鬣新。西园行乐处，引领但沾巾。
灵禽悲噪白云边，人到天台古洞天。点化春愁三月暮，唤回晓梦五更前。有如捣药璫璫响，非杵非舂自戛然。毛羽也知仙可学，声声要结炼丹缘。