扰扰阎浮。
清浊同流。
费精神、补喜填忧。
岁云暮矣，卿可归休。
有板支颐，书遮眼，被蒙头。
蝼蚁王侯。
华屋山丘。
待他时、老去优游。
筑间茅屋，买个黄牛。
种芋成区，瓜作圃，稻盈畴。
张翥，龙溪（今福建漳州）人。神宗熙宁时爲同安县尉。事见民国《同安县志》卷一三。清同治《福建通志》卷一四七亦载有张翥，建州建安（今福建建瓯）人，英宗治平四年（一○六七）进士。未知是否一人，俟考。
《行香子·扰扰阎浮》是元代作家张翥的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扰扰阎浮，指纷扰喧嚣的尘世。
清浊同流，指善恶喜乐共存。
费精神，补喜填忧，表示为了追求喜悦而付出努力，弥补忧愁。
岁云暮矣，卿可归休，意味着岁月已经垂暮，你可以安心归隐。
有板支颐，书遮眼，被蒙头，形容过着安逸的生活，沉浸于书本之中。
蝼蚁王侯，华屋山丘，用蝼蚁和王侯相对比，表达了人们在社会中的不同地位和境遇。
待他时、老去优游，表示等待他的时机，以便在老去时过上自在的生活。
筑间茅屋，买个黄牛，种芋成区，瓜作圃，稻盈畴，描述了过上简朴田园生活的愿望。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘纷扰喧嚣的尘世和善恶共存的现象，表达了对于繁杂世事的厌倦和对安逸宁静生活的向往。作者以岁月垂暮为背景，表达了人们在晚年时期可以放下功名利禄，过上安逸自在的生活的愿望。
诗中的“有板支颐，书遮眼，被蒙头”形象地描绘了一个过着安逸生活、专心于阅读的人。同时，通过将蝼蚁和王侯作对比，作者表达了人们在社会中的不同地位和境遇，进一步强调了对安逸生活的向往。
在诗的后半部分，作者描述了自己希望过上简朴田园生活的愿望，这种生活方式追求的是自由和自在。通过筑间茅屋、买黄牛、种地等描写，作者表达了对于纯朴自然生活的渴望，寄托了对于心灵解脱的向往。
整首诗在形式上采用了七言古诗的形式，通过对于尘世纷扰和田园生活的对比，展示了作者对于人生境遇和价值观的思考。诗词中融入了元代特有的写意和意境，描绘了人们在尘世中寻求内心自由和宁静的追求，具有一定的思想深度和艺术美感。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。