野叟长年。
一室萧然。
都齐收、万轴牙签。
只留三件，三教都全。
时看《周易》，读《庄子》，诵《楞严》。
阙会得，万语千言。
得鱼儿、了后忘筌。
行行坐坐，相与周旋。
待将此意，寻老孔，问金仙。
沈瀛[yíng]，字子寿，号竹斋，绍兴三十年进士。吴兴归安（今浙江湖州市）人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守（今江西九江）、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷，明吴讷《唐宋名贤百家词》本，《□村丛书》本。
《行香子》是宋代沈瀛的一首诗词。以下是诗词的中文译文：
野叟长年，
孤独一室空荡。
书籍整齐收拾，摆满了万千书轴。
只留下三样东西，涵盖了三教的精髓。
时常阅读《周易》，品读《庄子》，背诵《楞严经》。
虽然无人共享，却能得到无尽的心灵满足。
得到一条鱼后，却忘记了渔网。
行走坐卧之间，与自己相伴往返。
期待能够理解这些思想，寻找至高无上的智慧，向老孔请教，
向金仙请教。
这首诗词描述了一个野老人长年孤独生活的情景。他的房间冷冷清清，但书籍整齐有序，摆满了无数的书卷。他只保留了三样东西，分别代表了三种不同宗教的精髓。他时常研读《周易》、阅读《庄子》、背诵《楞严经》。尽管没有人与他分享，但他通过这些书籍能得到极大的满足。然而，他有时会因为得到了一条鱼而忘记了渔网。他行走、坐卧之间，只有自己陪伴着他。他期待能够理解这些思想，寻找到至高无上的智慧，向古代的孔子请教，向金仙请教。
这首诗词表达了一个孤独而追求智慧的野老人的心境。他在孤独中追求知识和智慧，通过研读经典著作来满足自己的精神需求。尽管他没有人与他分享，但他通过书籍中的智慧和思想得到了心灵的满足。诗中也体现了人与自然的关系，通过渔网和得到鱼的比喻，揭示了人们在追求物质的同时往往忽略了更重要的东西。整首诗词流畅自然，用词简练，表达了作者对知识和智慧的追求，以及对内心世界的寄托和思考。
澹西园暮景，对别酒，惜临分。爱＊被中台，挂冠神武，谁得如君。纷纷道途鞍马，甚当时、王＊也从军。处处惊乌夜月，年年落雁横汾。菟裘老计在耕耘。风□出尘氛。记沁北丹东，松枯石润，菊秀兰薰。林泉竟轮先手，漫回头、惭愧玉山云。寄谢鸡豚社客，草堂未要移文。
高倚青冥插酒星，山崖谁作醉仙形。从来天地为衾枕，应笑人间有独醒。
万里晴空一鹤飞，野云溪雪避光辉。不应银海妨回棹，未许缁尘得上衣。南国地夸山水丽，东曹官爱簿书稀。多情定与吾乡彦，石假峰前咏落晖。
子尝私于我，诗成子每羡。哭子今有作，诗成子不见。人死资诗题，忍哉事琢练。诗人大薄情，挽毕无馀恋。即工奚益死，况我初非擅。聊以抒沉哀，未遑事藻绚。感旧怆人琴，直须焚笔砚。
一自天钟第一流，年来花草冷苏州。儿家心绪无人见，他日埋香要虎丘。
帝里元宵风光好，胜仙岛蓬莱。玉动飞尘，车喝绣毂，月照楼台。三官此夕欢谐。金莲万盏，撒向天街。讶鼓通宵，花灯竟起，五夜齐开。