诗词大全

《兴元府园亭杂咏·山堂》

何以山名堂,层石作崖巘。
余本岩穴士,每往不欲返。
公吏呈俗书,还来愧冠冕。

作者介绍

文同(一○一八~一○七九),字与可,号笑笑先生,人称石室先生,梓州永泰(今四川盐亭东)人。仁宗皇祐元年(一○四九)进士,初仕邛州军事判官。至和二年(一○五五)调静难军节度判官,嘉祐四年(一○五九)召试馆职。六年,出通判邛州。英宗治平二年(一○六五)改汉州。三年,迁知普州。神宗熙宁三年(一○七○)召知太常礼院。因议新法不合,四年,出知陵州,歷知兴元府、洋州。元丰元年(一○七八)改知湖州。二年,赴任途中卒于陈州,年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名,画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷,拾遗二卷,附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷,以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本,参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》(简称新刻本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、清梁山舟校新刻本(简称梁校,藏南京图书馆),及近人傅增湘校汲古阁本(简称傅校,藏北京图书馆)。另辑录集外诗,附于卷末。

作品评述

《兴元府园亭杂咏·山堂》是宋代文同所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
山名有何堂堂之处,
层层石峰构成崖岩的壮丽景观。
我是一个隐居在山洞中的士人,
每次离开山洞都不愿返回尘世。
现在我受到官员呈上的世俗之书,
回到尘世中我感到惭愧不堪。

诗意:
《兴元府园亭杂咏·山堂》描绘了一位隐士在山堂中的心境和感受。诗人以山堂为喻,表达了山的高洁、清幽之处,与自己隐居的心境相呼应。他喜欢山中的宁静与美丽,与崖岩、石峰相伴,对尘世的繁华与俗务感到厌倦,希望能永远远离尘嚣。然而,现实的世俗之书被呈上,使他不得不返回尘世之中,对此感到羞愧和不安。

赏析:
这首诗以山堂为景,通过对山堂的描绘,抒发了隐士对尘世的厌倦和对山中宁静的向往。山堂被形容为堂堂之地,峭壁崖岩和层层石峰交相辉映,展示了山的壮丽和高大。诗人以此对照自己隐居山洞的生活,表达了对尘世的不满和对山中宁静的追求。

诗中的"余本岩穴士"一句,表明诗人是一个隐士,喜欢隐居在山洞中,追求宁静和自由。"每往不欲返"表达了他离开山洞时的不舍和对尘世的厌倦,体现了对隐逸生活的向往。

然而,现实的世俗之书打破了他的宁静,使他不得不回到尘世中。"公吏呈俗书,还来愧冠冕"这句表达了诗人对官员呈上的世俗之书的矛盾心情,他感到羞愧和惭愧。这种矛盾和冲突的情感在诗中形成了鲜明的对比,突出了隐士与尘世之间的冲突。

整首诗以简洁而深刻的语言描绘了诗人内心的矛盾和追求,既表达了对山中宁静的向往,又展示了对现实的不满和困惑。通过山堂的意象,诗人表达了自己对隐逸生活的向往,同时反映了尘世与隐居之间的对立与冲突。这首诗揭示了人们对内心追求和外在现实之间的矛盾,引发读者对自我与世界之间关系的思考。

  • 《都城元夕》

    一夕春从天上回,六街火树彻明开。叮咛莫似吹芦管,才报梅开又落梅。

  • 《贫居春怨》

    贫居尽日冷风烟,独向檐床看雨眠。寂寞春风花落尽,满庭榆荚似秋天。

  • 《秋晚》

    聚落萧条古埭东,芦藩蓬户卧衰翁。井桐叶尽新霜後,衣杵声繁夕照中。身似败棋难复掁,心如病木已中空。村醪酸涩君无笑,也解灯前作脸红。

  • 《和仆射牛相公见示长句》

    静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息,官班高后少过从。唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。

  • 《老笔赠铦上人二首》

    已事殷然争,江湖第一流。才高楼五凤,伎进刃全牛。可惜梅花节,忙回竹叶舟。老师应赏棒,碑巨压东州。

  • 《送安成罗茂忠》

    书台佳士君章孙,句法来自西溪门。向来家住金谷园,珊瑚四尺蜡作薪。床头黄金已散尽,买书却铸文章印。印成一字不疗饥,仰天大笑还哦诗。诸老先生总参遍,只欠一瞻晦翁面。晦翁今已作贵人,君从何许去问津。劝君努力战今举,来年拜渠为座主。

版权所有©字词句100   网站地图 陇ICP备2023000160号-1