云冻风弥鸟绝踪，洞山只道没西东。
等闲目击谁相委，赖遇丹霞作炭红。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《行住坐卧三十二颂》是宋代释印肃所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
行住坐卧三十二颂，
无论何时，无论身处何地，
都要以三十二颂来表达心情。
云冻风弥鸟绝踪，
寒云凝结，寒风肆虐，鸟儿难觅踪迹，
这里形容了严寒的冬天景象。
洞山只道没西东。
洞穴之中，感觉到没有方向之分。
这句话表达了禅宗思想中超越相对的境界，达到了无方向、无限广阔的境地。
等闲目击谁相委，
平常时候，目睹着彼此互相依赖，
意味着人们在平凡的生活中相互扶持和依靠。
赖遇丹霞作炭红。
幸运地遇到了红色的丹霞景色，如同燃烧的炭火。
这句诗意味着在平凡中发现美好，尽管世事变幻，但内心依然可以找到温暖和喜悦。
这首诗词以简洁的语言描绘了四种不同的情景，从冬天的严寒环境到洞穴的无方向，再到人们相互依赖和美好的自然景色。通过这些描写，诗人传达了禅宗思想中超越相对境界的理念，以及在平凡生活中寻找喜悦和温暖的重要性。整体上，这首诗词充满了禅宗的哲理和对自然、人生的感悟，带给读者一种超越尘世的宁静和思考。
二洞标奇石，连岩葺宇新。凉生清桂晓，暖涨青桃春。闲拥东方骑，来寻北陇人。破云拖蜡屐，琢句写霜筠。谭剧频飞屑，歌长益落尘。为探琼巘胜，不记玉觞巡。下客惭长颖，高筵饮德醇。追随到峰顶，疑化九霄身。
客子朝莫去，相过能几回。少留贫快论，多病畏深杯。年少难量在，天姿信美哉。短檠三万卷，莫待老相催。
矻矻雕镌役俗儿，六经尘土有谁吹。我追往圣思前躅，子苟安行即後时。大遇定为当世福，不逢犹作後来师。思量最是男儿事，此外吾曹不足期。
日暮休凭斗鸭阑，落霞飞去水漫漫。秋光都在重屏里，东面青山是马鞍。
汉庭近日少宗盟，情选宗英副匠卿。高帝子孙谁宿德，翰林风月得先生。又持一节湖南去，政是三湘鴈北征。但使远民蒙福了，早归词禁赋新鹦。
交广归来里巷迎，破囊又比去时轻。何须更酌廉泉水，夫子胸中万斛清。