引领搬徒访万山，深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现，风铎声清意自闲。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落髮，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗干道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。
《行住坐卧三十二颂》是一首宋代诗词，作者是释印肃。下面是我为您提供的诗词的中文译文、诗意和赏析。
行住坐卧三十二颂，
在行走中、停留中、坐着、躺着共有三十二章，
引领搬徒访万山，
引领着搬运者穿越千山万水，
深明下手处艰难。
深刻理解了施力的困难之处。
圆成满目莲宫现，
圆满地展现了无数美丽的景象，
风铎声清意自闲。
风铃的声音清脆，寓意着心境的宁静与自在。
这首诗词表达了释印肃对行走、停留、坐着、躺着这些日常姿势的体悟和领悟。通过引领搬运者穿越山水，作者深刻地理解了施力的困难之处。然而，诗中也展现了大自然的美丽景象，圆满地呈现在眼前，而风铃的清脆声音则传递着宁静和自在的意境。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了人们在行走、停留、坐着、躺着的状态中的感受和体验。通过对自然景色和声音的描绘，诗人传递出一种宁静、闲适的心境。整首诗词以短小精悍的形式表达了作者对生活中平凡瞬间的领悟，展示了宋代佛教诗人的内心世界和对生命的感悟。
秃尾驴嘶小市门，侧蓬帆过古城村。此生感慨知何限？斗酒新丰不足论。
画松不必真似松，风骨略与画马同。毕宏曹霸两奇绝，妙意止在阿堵中。君家素壁光如雪，上有虬枝老垂铁。晚岁长同怪石寒，炎天耻受高云热。江翻树转争喧豗，十步九战何时开。阴房半扃山鬼啸，海水不断天风来。城南野人颇醇古，坐爱凉秋满虚宇。安得移来十丈青，高价如山弃如土。
贺州归去柳州还，分路千山与万山。把酒故人都别尽，今朝真个出阳关。
官舍掩寒扉，聊同隐者栖。浮流穿竹过，山鸟入城啼。宾主高谈胜，心冥外物齐。惟应朝枕梦，长厌隔邻鸡。
饱食日□□。□上危亭。东风昨夜入□□。□□雪晴云□□，□遍银屏。回首叹劳生。□鼎相承。皇恩早晚□□□。□□陂边垂钓手，不负幽情。
生长宛水上。从事襄阳城。一朝遇神武。奋翼起先鸣。