白首相期翰墨中,衰龄况是甲庚同。
久怀妙论传犀尘,尚喜清诗附驿筒。
柳长五株知讼少,麦呈两穗报年丰。
去天一握归来近,密令畴庸可拜公。
韩元吉(一一一八~?),字无咎,号南涧翁,祖籍开封雍丘(今河南杞县),南渡后居信州上饶(今属江西),维玄孙,淲父。早年尝师事尹焞,初与从兄元龙试词科不利,后举进士,爲南剑州主簿。高宗绍兴二十八年(一一五八),知建安县。孝宗干道元年(一一六五),爲江南东路转运判官(《景定建康志》卷二六)。后出入中外,两知婺州,一知建宁府等,入朝爲中书舍人、大理少卿、龙图阁学士、吏部侍郎等,中间曾出使金国。官至吏部尚书、颍川郡公。晚年退居信州,淳熙十三年(一一八六)尚存世。有《南涧甲乙稿》七十卷(《直斋书录解题》卷一九),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十二卷。事见本集有关诗文。 韩元吉诗,以影印文渊阁《四库全书·南涧甲乙稿》爲底本,校以武英殿聚珍本(简称聚珍本)等。新辑集外诗附于卷末。
《熊子复惠十诗作长句谢之》是宋代韩元吉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
白首相期翰墨中,
我白发的头颅仍然期待在文学艺术中有所成就,
衰龄况是甲庚同。
虽然我的年龄已经老迈,但与其他人一样,无法逃避衰老。
久怀妙论传犀尘,
我长久以来怀抱着卓越的思想和见解,但它们只不过是转瞬即逝的尘埃,
尚喜清诗附驿筒。
然而,我仍然热爱清新的诗歌,并将它们附在驿站的信筒上。
柳长五株知讼少,
我种植的柳树长得茂盛,意味着少了争讼和纠纷,
麦呈两穗报年丰。
麦田里的麦穗长出两个,预示着丰收的年景。
去天一握归来近,
离开天堂只需一握之间,回归现实已经近在眼前,
密令畴庸可拜公。
接到密令,我将被任命为高官,受人民的拜托。
这首诗词表达了作者对文学和艺术的追求,以及对高尚品质和丰收的向往。作者希望在文学艺术中有所成就,尽管年龄已经老迈,但他仍然怀抱着卓越的思想和见解。他喜爱清新的诗歌,并将自己的作品附在驿站的信筒上,以分享给他人。诗中的柳树和麦穗象征着少了争讼和纠纷,以及丰收的年景,展现了作者对和平与富饶的向往。最后,作者希望得到一个高官职位,为人民服务,并接到了一个重要的密令,这也是他对公共事务的责任感和渴望。
该诗词以简洁明快的语言描绘了作者的心境和对美好事物的追求。通过对自然元素的描绘和隐喻的运用,表达了作者对理想境界的追求和对社会和谐繁荣的祝愿。整首诗词意境明朗,寄托了作者在宋代社会中的希望和理想。
离骚休唱逐臣愁,此曲思君可寄不。百岁都来如过客,一生大半似幽囚。那堪泣玉空怀宝,刚道雕虫胜饭牛。山馆无聊春睡美,日高丈五正蒙头。
当来日大难行。前有阪,后有坑。大梁侧,小梁倾。两轴相绞,两轮相撑。大牛竖,小牛横。乌啄牛背,足趺力伫。当来日大难行。太行虽险,险可使平。轮轴自挠,牵制不停。泥潦渐久,荆棘旋生。行必不得,不如不行。
多难兴邦海舰移,忽逢祀夏配天诗。小臣不死留双眼,东向行都望六师。
凭谁诗寄我,溪水接流瓢。岛瘦神空泣,韩豪骨未销。闲眠重落叶,久坐到归樵。予说逃名者,何当共寂寥。
客路逢寒食,花山不见花。归心随北鴈,先向洛阳家。
山之营营,众流所经。彼盘之人,亦溥厥成。