玉甃银床荫碧桐,北窗珍簟水纹融。
衣裁练布如王导,扇执蒲葵学谢公。
琼屑半和仙掌露,兰苕轻泛楚台风。
若非冰雪神仙骨,相乐谁同一笑中。
这首诗词是宋代陈越创作的《休沐端居有怀希圣少卿学士》。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
玉甃银床荫碧桐,
北窗珍簟水纹融。
衣裁练布如王导,
扇执蒲葵学谢公。
琼屑半和仙掌露,
兰苕轻泛楚台风。
若非冰雪神仙骨,
相乐谁同一笑中。
诗意:
这首诗以景物描写和对文人学士的向往为主题。诗中描绘了一个清凉、宁静的居所,表达了诗人对清雅的生活环境的向往,同时表达了对古代贤臣和文人的景仰之情。诗人通过描绘自然景物和借古喻今的手法,表达了对士人风范和高尚情操的赞美。
赏析:
诗的开篇写道:“玉甃银床荫碧桐,北窗珍簟水纹融。”描绘了居所内的美景,银床上铺着细腻的珍簟,水纹在北窗中融入一片。这些细腻的描写展现了诗人对雅致生活的向往。
接着,诗人提到“衣裁练布如王导,扇执蒲葵学谢公。”这里以王导和谢公为典型,表达了对古代贤臣文人的敬仰。王导是东汉时期的贤臣,谢公指的是谢安,他是东晋时期的名士。诗人希望自己的衣裳能和王导一样讲究,手持蒲葵扇学习谢公的风范。
接下来的两句“琼屑半和仙掌露,兰苕轻泛楚台风。”通过描写琼屑和兰苕,以及仙掌和楚台风,表达了对高洁之人的赞美。诗人以神仙之物来形容自己的品性,表达了对高尚品质的追求。
最后两句“若非冰雪神仙骨,相乐谁同一笑中。”强调了高尚人品的重要性,诗人认为只有拥有高洁的品性,才能真正体会到欢乐的共鸣。
这首诗以描写清雅的居所为背景,通过自然景物的描写和借古喻今的手法,表达了对高尚品性和贤臣文人的赞美,并表达了对清净宁静生活的向往。整首诗以简洁优美的语言展示了诗人对理想生活和高尚情操的追求。
结字清而峻,用笔精而稳。虽笺以粉,而墨迹犹未损。公之功名,予固未暇论。而所谓书法,要必有所本矣。
魏紫千葩压曲栏,问君何似檐头看。城西更有芳菲地,旧约重寻莫作难。
海印发光,照然如日。曾对大元圣主,默说不二法门。默而说,说而默。中兴大仰丛林,天下第一法窟。
君不见昔日蜀天子,化作杜鹃似老乌。寄巢生子不自啄,群鸟至今与哺雏。虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羁孤。业工窜伏深树里,四月五月偏号呼。其声哀痛口流血,所诉何事常区区。尔岂摧残始发愤,羞带羽翮伤形愚。苍天变化谁料得,万事反覆何所无。万事反覆何所无,岂忆当殿群臣趋
浮生苦恼。尘世忙忙何日了。一旦无常。福致他人业自当。君还省悟。弃舍冤亲寻出路。万事都休。性命之中子细搜。
邯郸枕上梦回身,景照窗前醉卧人。山别是天迟放晚,鸟知何世早呼春。乾坤大事三缄外,湖海清交一笑新。山去莫嫌来往密,免教云树两驰神。