弥旬出沐道山头，僦庑萧萧避俊游。
枉是胸中无块垒，可能皮里有阳秋。
驾车款段惭乡品，托乘鸱夷笑客愁。
曲突无烟宾坐冷，时闻庭雀一啁啾。
宋庠（九九六～一○六六），字公序，原名郊，入仕后改名庠。开封雍丘（今河南杞县）人，后徙安州之安陆（今属湖北）。仁宗天圣二年（一○二四）进士，初仕襄州通判，召直史馆，歷三司户部判官、同修起居注、左正言、翰林学士、参知政事、枢密使，官至同中书门下平章事，深爲仁宗亲信。庆历三年（一○四三）因其子与匪人交结，出知河南府，徙知许州、河阳。不久召回任枢密使，与副使程戡不协，再出知郑州、相州。英宗即位，改知亳州，以司空致仕。治平三年卒，年七十一。謚元献。宋庠与其弟祁均以文学知名，有集四十四卷，已散佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑得宋庠诗文，编爲《元宪集》四十卷。事见王珪《华阳集》卷四八《宋元宪公神道碑》，《宋史》卷二八四有传。 宋庠诗，以武英殿聚珍版丛书《元宪集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）及诸书散见的宋庠诗，编定十四卷。另辑得集外诗七首，附于卷末。
诗词：《休日》
作者：宋庠（宋代）
休日，朝代宋代的诗词。这首诗描述了作者在休息日登上道山山头，远离喧嚣的尘世，享受宁静和闲适的时光。诗中表达了作者内心的情感和思考。
这首诗的中文译文如下：
弥旬出沐道山头，
闲居庐舍，无人打扰，只有风声和鸟鸣相伴。
枉然以往的勾心斗角已成往事，
也许我心中没有世俗的束缚，却有着内心深处的宁静。
驾车款款行进，心中感到惭愧，
曾经在乡村间奋斗，却不及士人的风采。
托乘鸱夷（指马车上的人）嘲笑着我的愁苦，
我坐在宾客寂冷的座椅上，感到孤独无比。
曲突无烟的宾客们坐在一起，冷漠相待，
只有偶尔听到庭院中的麻雀叽叽喳喳。
这首诗以简洁而精确的语言，表达了作者在休息日的心情和感受。作者通过对比自己的生活和他人的境遇，揭示了世俗与宁静之间的差异。诗中的山头、庐舍、驾车等景物，以及贬损自己的乡品，都体现了作者对自由、宁静和内心平静的向往。
整首诗以自然的描写和深沉的情感展现了宋代士人对于内心世界的追求，同时也抒发了对于世俗纷扰的厌倦之情。这首诗以简短的篇幅传达了一种无声的哀愁和对内心归宿的渴望，引起读者对人生的思考和对宁静的向往。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。