满山红绿紫黄青，几度抛针绣得成？
寄语天仙瀛海月，绣完肤色绣精神。
《绣山》是当代诗人蔡文炳创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
满山红绿紫黄青，
几度抛针绣得成？
寄语天仙瀛海月，
绣完肤色绣精神。
诗意：
这首诗词描绘了一幅绣山的景象，山上绣满了红色、绿色、紫色、黄色和青色的花朵和植物。诗人问道，经过多少次的抛针，这幅绣品才得以完成呢？他将绣山寄托给了天仙，希望她们能够在瀛海（神话中的仙境）的月光下品味这幅作品。最后，诗人表达了绣制完毕后所呈现的肤色和精神。
赏析：
这首诗词以绣山为题材，通过描绘绣品上的五彩花朵和植物，展示了细腻、繁复的绣艺。诗人通过问句“几度抛针绣得成？”暗示了绣制过程的艰辛和耐心，同时也展示了绣品的精湛工艺和完美成就。隐喻中，绣山也可以被视为诗人对自身创作的比喻，诗人经过多次努力和艰辛，才能创作出如此精美的作品。
诗中的“寄语天仙瀛海月”表达了诗人对绣山的向往和赞美，将其寄托给了仙境中的天仙们，希望她们能够欣赏和鉴赏这幅作品。这里的瀛海月象征着纯洁和神秘的意象，使得绣山的意境更加高远。
最后两句“绣完肤色绣精神”，通过对绣品的描述，诗人将注意力转向人的肤色和精神层面。这里的“肤色”可以理解为外表和形象，而“精神”则包含了内在的情感和灵魂。诗人通过这句话，表达了绣品不仅仅是形象的再现，更是对人的内在美和精神追求的体现。
总的来说，这首诗词以绣山为媒介，通过细腻的描绘和隐喻，展示了诗人对绣艺的赞美，同时也表达了对美的追求和对内在精神的重视。这首诗词以其独特的艺术表达方式，让人感受到了美的力量和诗人对生活的热爱与追求。
堂堂司寇公，族姓原自古。支流入汉唐，浩渺无寻处。子瞻得家法，自少不勤苦。戏剧入场屋，名声振寰宇。凝思肤寸云，落笔万点雨。中间触机阱，窘若带箭虎。坎轲连交游，冻饥及稚乳。归来直玉堂，得失亦相补。顾我縻一官，未即江海去，裳衣裹穷猿，系以三尺组。知公心胸中，坦不
苍茫一片莓苔地，随意触来还有声。定是战坑余箭戟，不然琴屋贮瓶罂。名真过客多能记，迹古居人不敢耕。孙叟有灵应索笑，赋成留比试鏦铮。
神龙豢可致，猛虎扰亦留。变生父子间，上圣不能谋。常情在欲得，义养或成仇。他人恩更轻，患祸信难周。
剑气峥嵘夜插天，瑞光明灭到黄湾。坐看旸谷浮金晕，遥想钱塘涌雪山。已觉苍凉苏病骨，更烦沆瀣洗衰颜。忽惊鸟动行人起，飞上千峰紫翠间。
凌寒峭立向庭除，晋宋渊明汉二疏。面冷不堪相妩媚，心清聊为一轩渠。月来月去香仍在，春少春多意自如。皎洁孤芳谁与共，作诗我欲寄东徐。
天上吹箫玉作楼，蟠桃熟後更无忧。内家报喜车凌晓，太史占祥斗挂秋。龙得一珠应献佛，虎生三日便吞牛。鲁元福禄何人似，坐见张敖数子侯。