家富敌万乘，吾尝见其人。
生死握国柄，不复如人臣。
自谓磐石安，扫灭随埃尘。
岂不恃狙诈，政用祸尔身。
尔身一腐鼠，原野何足陈。
歌姬事别主，画堂生荆榛。
我叹匪为此，遗祸殃齐民。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《秀亭秋怀十五首》是宋代方回所作的一组诗词，以下是对其进行的分析与赏析：
诗词的中文译文：
《秀亭秋怀十五首》
家富敌万乘，
吾尝见其人。
生死握国柄，
不复如人臣。
自谓磐石安，
扫灭随埃尘。
岂不恃狙诈，
政用祸尔身。
尔身一腐鼠，
原野何足陈。
歌姬事别主，
画堂生荆榛。
我叹匪为此，
遗祸殃齐民。
诗意：
这首诗词通过描绘贵族家族的荣华富贵与政治权谋的堕落，表达了作者对社会腐化和统治者的不满之情。作者以自己亲眼所见的事例来探讨权力对人性的腐蚀以及对普通民众的伤害。
赏析：
这首诗词以家族富有与权势作为起点，通过描述家族中的统治者将生死权力握在手中，不再像普通臣民一样忠诚，而是自视甚高，自认为坚不可摧，却不知道自己所行的政治手段会给自己带来祸患。作者用“狙诈”形容统治者的政治手段，暗示其虚伪和不正之处。
接下来，作者将统治者比作腐鼠，将他们的行为视为一种破坏力，使得原野荒芜，不再适宜人居。此处的“腐鼠”意味着腐朽和无用的小动物，暗示统治者所带来的危害和灾祸。
诗词的后半部分，作者提到了歌姬和画堂，这可以被视为统治者享乐生活的象征。然而，作者并不为此而感叹，而是指出这种享乐生活背后所带来的祸患和痛苦，对齐民造成了伤害。这里的“遗祸殃齐民”表达了作者对统治者的不满，认为他们的行为给人民带来了灾难和苦难。
总体而言，这首诗词通过对权力腐化和统治者的行为进行揭露，表达了作者对社会现实的不满和对人民遭受苦难的关切。它通过细腻的描写和比喻，传达了对权力滥用的警示和对公正正义的追求。
吾诗郁不发，孤寂奈愁何！偶尔得一语，快如疏九河。黄流舞活荡，白雨助滂沱。门外无来客，花前自浩歌。
倚树而吟据槁梧，自怜尔雅注虫鱼。汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。
不在拳头指上，何劳眼尾眉尖。本来一点要安恬。点缀丝毫即玷。莫＊蒲团竹椅，休躯象轴牙笺。此心冥处贯洪纤。妙用头头有验。
雪窦深云处，相携到乳泉。沙田春事晚，山寺野花妍。香饭饥南烛，丹房记景天。仙居应六八，更欲上风烟。
佳人五色缕，道士绛囊符。瘦臂不中系，百邪何用驱。
堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。