虚廓襟怀作丐游，机缘处处定相投。
开田大义聊舒手，得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓，金刀煎断野云秋。
长连趺坐通身饭，一饱分明百不忧。
释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落髮，十八游方，三十四出世。得度于凈明寺本宗大师，得戒于晋州慈云寺智琼律师，得法于舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附于卷末。
《虚禅人发心丐田》是宋代释正觉创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
虚廓襟怀作丐游，
机缘处处定相投。
开田大义聊舒手，
得意忘言暗点头。
白牯耕回山月晓，
金刀煎断野云秋。
长连趺坐通身饭，
一饱分明百不忧。
诗意：
这位虚禅人以空灵的心情游走四方，他的机遇处处都能相互呼应。他开辟土地的伟大事业让他舒展双手，而他的得意之情使他忘记了言语，只暗暗点头表示满意。在回山耕种的时候，他看到了月亮从山上升起，黎明的云彩在金色的刀光下逐渐消散。他持续不断地坐在地上，享用着自己辛勤劳作所获得的饭食，一顿饭让他心满意足，百无忧虑。
赏析：
这首诗词通过描绘虚禅人的生活场景和内心感受，表达了一种宁静自在、乐观向上的心态。诗中运用了自然景物的描写，如山月晓、野云秋，与虚禅人的生活经历相结合，展现了一种与自然和谐共处的态度。
诗词以简洁明快的语言表达了虚禅人的心境和人生态度。他开创田地的大义和劳作所得的满足感使他忘却了言语，只用暗自点头表达自己的满意。诗词中的"白牯耕回山月晓，金刀煎断野云秋"一句，通过自然景物的描绘，表现出虚禅人在清晨劳作时的宁静和欢愉。
整首诗词流畅自然，语言简洁明了，通过描写虚禅人的生活场景和内心感受，传递了一种淡泊宁静、乐观向上的生活态度。它鼓励人们在平凡的日常生活中，保持乐观的心态，享受劳动带来的满足感，并与自然和谐相处。这种积极向上的情感和心态，给人以启示和激励，让人感受到生活中的美好和快乐。
雨前无物撩眼界，雨里道边出奇怪。数茎枯菌破土膏，即时便与人般高。撒开圆顶丈来大，一菌可藏人一个。黑如点漆黄如金，第一不怕骤雨淋。得雨声如打荷叶，脚如紫玉排粉节。行人一个掇一枚，无雨即阖有雨开。与风最巧能向背，忘却头上天倚盖。此菌破来还可补，只不堪餐不堪煮。
汉家七叶钟阳九，澒洞风埃昏九有。 南国潢池正弄兵，北沽门户仍飞牡。 仓皇万乘向金微，一去宫车不复归。 提挈嗣皇绥旧服，万几从此出宫闱。 东朝渊塞曾无匹，西宫才略称第一。 恩泽何曾逮外家，咨谋往往闻温室。 亲王辅政最称贤，诸将专征捷奏先。 迅归欃抢回日月，八方重睹
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。(溪桥 一作：溪头)
抬镜仍嫌重，更衣又怕寒。宵分未归帐，半睡待郎看。
绕堤莎草绿纤纤，老里吟情觉未厌。应是踏青天气近，柳条多插野人檐。
可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。若道春风不解意，何因吹送落花来。