心潜天地笑藏春,月佩云衿绝一尘。
前世率陀天上客,今生大宋国中身。
白玉蟾(一一九四~?),本名葛长庚,因继雷州白氏爲后,改今名。字白叟、以閲、衆甫,号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙菴、武夷散人、神霄散吏、紫清真人,闽清(今属福建)人,生于琼山(今属海南)。师事陈楠学道,遍歷名山。宁宗嘉定中诏赴阙,命馆太乙宫,赐号紫清明道真人(明嘉靖《建宁府志》卷二一)。全真教尊爲南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等,由其徒彭耜合纂爲《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。 白玉蟾诗,以明正统?仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷爲底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》(简称上清集、武夷集、玉隆集),明万历蓝格钞《海琼白真人文集》(简称明钞本,藏北京大学图书馆),刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》(简称刘本),清干隆刊《宋海琼白真人诗文全集》(简称干隆本)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编爲一卷。
《徐处士写予真》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
心潜天地笑藏春,
月佩云衿绝一尘。
前世率陀天上客,
今生大宋国中身。
诗意:
这首诗描述了徐处士的境界和身份。徐处士心灵深处蕴藏着春天的欢乐,他的月亮佩玉和云彩般的衣襟没有一丝尘埃。他前世曾是陀罗尼天上的仙客,而今生他化身为大宋国中的人。
赏析:
这首诗以简洁的语言表达了徐处士的非凡气质和超凡的身份。诗中的象征意象使得诗意更加深远。
首先,心潜天地笑藏春,表达了徐处士内心深处的欢乐和喜悦。这句诗意味着他的心境高远、超越尘世的琐碎,内心充满了春天的活力和欢乐。
其次,月佩云衿绝一尘,描绘了徐处士高贵洁净的形象。月亮佩玉和云彩般的衣襟都是高贵、纯净、超越尘世的象征。这句诗表达了徐处士的高尚品质和清雅风范。
最后,前世率陀天上客,今生大宋国中身,说明了徐处士前世曾是天上的仙客,今生则化身为大宋国中的人。这句诗展示了他的身份和地位的变化,从天上的仙人到人间的士人。
整首诗描绘了徐处士高雅、超凡的境界和身份,以及他对大宋国的归属感。通过对自然和超自然象征的运用,表达了徐处士高洁的品质和对世俗的超脱。这首诗体现了宋代文人的追求和境界,展示了他们对美好生活的向往和对现实世界的思考。
两岸山花似雪开,家家春酒满银杯。昭君坊中多女伴,永安宫外踏青来。
乱鸦飞鹭势纵横,对面机心岂易萌。一著错时都是错,宁无冷眼看输赢。
甘苦炎凉已遍经,少年磨洗晚年成。脚行险处人都错,心放宽时事自明。阅世兴衰天有眼,随时消长水无情。一身收拾归绳墨。才动千条万绪生。
人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠。身在远藩无所预,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处。一卧东山三十春,岂知书剑老风尘。龙钟还忝二千石,愧尔东西南北人。
澹荡春光物象饶,一枝琼艳不胜娇。若能许解相思佩,何羡星天渡鹊桥。
甲子周天事好还,关河响动剑光寒。秦川草木多如荠,时倚楼阑直北看。