道险转诘曲，山深愈巑岏。
行松耳目清，入竹襟袖寒。
殿阁红芙蕖，岩峦碧琅玕。
高僧把金字，拥衲对云看。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《续青城山四咏·香积寺》是宋代文同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
道险转诘曲，
山深愈巑岏。
行松耳目清，
入竹襟袖寒。
殿阁红芙蕖，
岩峦碧琅玕。
高僧把金字，
拥衲对云看。
诗意：
这首诗以香积寺为题材，描绘了青城山上一处幽静的佛教寺庙景致。诗人通过对自然景观和寺庙建筑的描写，表达了对佛教修行之道的赞美和向往。
赏析：
这首诗词通过对自然和人文景观的描绘，展现了香积寺的壮丽和幽静之美。首两句诗描述了山势险峻、曲折崎岖的道路，使人对登山的艰难有所体会，进而增加了寺庙所在地的神秘感和隐蔽性。接着，诗人描绘了行走在青山翠竹之间的情景，行走的过程中，能够清晰听到松树的声音，视野也变得明亮清澈。这种对大自然的感知，使人心情舒畅，仿佛进入了一片清凉宜人的世界。
接下来的两句诗将描写的重点转移到了香积寺的建筑和环境上。殿阁中的红色芙蕖与山峦间的碧绿琅玕相互映衬，营造出一种美丽而和谐的景象。最后两句诗写到了高僧在寺庙中把玩金字经文，穿着袈裟对着云彩观看。这里展示了寺庙中僧侣的虔诚和对修行的专注，也表达了诗人对佛教文化的推崇和向往。
整首诗词以自然景观和寺庙建筑为背景，通过丰富的描写和意象，将读者带入了一幅宁静、美丽的山水画卷中，同时也表达了对佛教修行的向往和景仰之情。
貍首之斑然。执女手之卷然。
江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。落日心犹壮，秋风病欲疏。(病欲疏 一作：苏)古来存老马，不必取长途。
晓红初拆露香新，独立空山冷笑人。春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。
老木碧毵毵，幽亭著两三。山飞不到地，空处遂为岩。古塔开苍藓，清泉滴暮岚。游人莫来此，渠正试春衫。
无上在涅槃，圆明常寂照。凡愚谓之死，外道执为断。诸求一乘入，目以为无作。尽属情所计，六十二见本。妄立虚假名，可为真实义。唯有过量人，通达无取舍。以在五蕴法，及以蕴中我。外现众色像，一一音声相。平等如梦幻，不起凡圣见。不作涅槃解，二边三际断。常应诸根用，而不
萧散坐中庭，三更月未生。溯风凉醉颊，汲井濯尘缨。草露沾衣冷，天河隔树明。裴回不能睡，鼓角下高城。