谁令珠玉唾，出彼藜藿肠。
仁人不为宝，良贾宜深藏。
白珽（一二四八～一三二八），字廷玉，号湛渊、栖霞山人，钱塘（今浙江杭州）人。理宗景定元年（一二六○）入太学。度宗咸淳中以诗着，与同邑仇远合称仇白。宋亡，以教授生徒爲业。后以荐爲太平路学正，歷常州路教授、江浙等处儒学副提举，以兰溪州判官致仕。元文宗天历元年卒，年八十一。有《湛渊集》八卷，已佚。清杭州沈崧町辑爲一卷。事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。 白珽诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，与新辑集外诗合编爲一卷。
《续演雅十诗》是宋代诗人白珽所作，以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
续演雅十诗
谁令珠玉唾，出彼藜藿肠。
仁人不为宝，良贾宜深藏。
译文：
谁使珍贵的珠玉被吐弃，从那些草木的肠胃中出来。
仁慈之人不将财宝视为重要，善良的商人应该将其深藏。
诗意：
这首诗以寓言的方式表达了作者对珍贵财宝和人性的思考。珠玉在这里象征着财富和名利，而藜藿则代表平凡的草木。诗中指出，财富和名利并不一定能够带来真正的仁慈和美德，有时反而会使人迷失本心。仁慈的人心中并不追求财宝，而是注重品德和道德。而对于商人来说，应该懂得隐藏自己的财富，不张扬炫耀，以保持内心的平衡和善良。
赏析：
这首诗通过简洁而富有意象的语言，以寓言的形式探讨了人性与财富的关系。作者通过对珠玉和藜藿的对比，揭示了财富并非衡量一个人价值的唯一标准，更重要的是内心的善良和品德。诗中的观点在现代社会仍然具有深刻的启示，提醒人们不要过分追逐物质财富，而应该注重内心的修养和对他人的关爱。此诗在简短的两句中蕴含了深刻的人生哲理，给人以思考和反思。
十年去国老蒙召，今岁始见家园春。双燕初来即宾客，群莺相逢如故人。蒙茸草树延野色，碎璅鲑菜供盘珍。多惭吾黨共醒醉，收得泽边憔悴身。
澄彻北湖水，圆镜莹青铜。客槎星汉天上，隐隐暗朝通。六月浮云落日，十顷增冰积雪，胜绝与谁同。罗袜步新月，翠袖倚凉风。子韩子，叫虞帝，傲祝融。御风凌雾来去，邂逅此从容。欲问骑驎何处，试举叉鱼故事，惊起碧潭龙。乞我飞霞佩，从子广寒宫。
緌公昔年住宝坊，龙象蹴踏腾毫芒。袈裟曾侍玉座旁，万众闤听讲仁王。弟子如云来四方，朝钟暮鼓鸣高堂。西归葱岭今几霜，钵传昙师道弥昌。丛林主教遇圣皇，紫衣朝阙随班行。上人继吐三叶芳，衲中长系摩尼苍。人间万念俱已忘，独好游戏谈文章。我来京师寄禅房，每邀看月开修廊。
吾祖持兵镇此都，投身九死定全吴。一朝流矢中眸子，千载忠魂列霸图。墓木但遗枫合抱，庙庭还有像完躯。英雄未必输张许，青史功名定有无。
高树风轻叶影齐，新荷破卷绿犹低。日长松下少人到，坐久竹间闻鸟啼。万里惊波逢宝筏，百年病膜快金篦。虽知赤水遗珠在，问路襄城举世迷。
积少自成多，一元陶万类。破大可作小，壶中有天地。果谓真无穷，百虑同一致。若曰一毫芒，万里鹏垂翅。变化无定形，古今俱幻事。老丁习真观，幻事亦不弃。输财买幻人，放意穷幻智。发屋仰偷天，鉴泉下汲繸。慌惚幻峰峦，共疑无足至。妻儿固俱贤，未免虑憔悴。拒谏设科条，纵语