西狩获白麟，至死意不吐。
代北有角端，能通诸国语。
白珽（一二四八～一三二八），字廷玉，号湛渊、栖霞山人，钱塘（今浙江杭州）人。理宗景定元年（一二六○）入太学。度宗咸淳中以诗着，与同邑仇远合称仇白。宋亡，以教授生徒爲业。后以荐爲太平路学正，歷常州路教授、江浙等处儒学副提举，以兰溪州判官致仕。元文宗天历元年卒，年八十一。有《湛渊集》八卷，已佚。清杭州沈崧町辑爲一卷。事见本集附录明宋濂《湛渊先生白公墓志铭》。 白珽诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，与新辑集外诗合编爲一卷。
《续演雅十诗》是宋代诗人白珽创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
西狩获白麟，
至死意不吐。
代北有角端，
能通诸国语。
诗意和赏析：
这首诗词描述了一幅富有神秘色彩的画面。诗人白珽在西方的狩猎中捕获了一只白色的麟，但他宁愿保持沉默，直到死去也不愿吐露出来。在代北地区，有一座城池高耸而独特，能够理解并通晓各个国家的语言。
这首诗词通过描绘西方狩猎和代北城池的形象，表达了一种神秘和超凡的氛围。白麟作为神话中的神兽，象征着神秘和珍贵的事物。诗人白珽捕获了白麟，但他选择了守口如瓶，将这一秘密带到了自己的坟墓。这种选择暗示了作者对珍贵事物的珍重和保护的态度。
而代北城池的描绘则增添了一种神奇的色彩。这座城池高耸入云，能够理解并通晓各个国家的语言，显示出其非凡的能力和开放的态度。这里可能象征着文化的交流和融合，以及在边疆地区的开放和包容。
整首诗词通过神秘的意象和景观，展现了作者对珍贵事物的渴望和对开放交流的推崇。它传递了一种追求超凡和珍贵事物的情感，以及对文化交流和开放的向往。
吴树绿如盖，越山天下奇。遥知戎事暇，总是雅歌时。国士曾持节，将军已建旗。西宛有名骥，安得为君驰。
清彻性空水，圆明净智身。个中不洗体，直下了无尘。有成佛，有降神。有彼岸，有迷律。哆哆和和此其始，胶胶缀缀此其因。底时节，释迦文，恶水蓦头浇莫嗔。何须念彼观音力，自然还著於本人。
大道启元命，时人居太康。中朝发玄泽，下国被天光。明诏始端午，初筵当履霜。鼓鼙迎爽气，羽籥映新阳。太守即悬圃，淮夷成葆疆。小臣惭下位，拜手颂灵长。
这王三，风得赛。便咄了气财，色游三昧。因何却不断香醪，我神仙也爱。独自行来真自在。要到处掩然，悉除百＊。多心经，记得分明，
广汉诸孙用心苦，亹亹妍谭殊可数。江南春意满芳洲，长袭幽香佩兰杜。世缘嚼蜡久无情，喜闻叔起有新声。著书半百悬罄久，蹑屩一日双璧明。顾予画脂已心朽，看君著鞭方力生。他时负云纵六翮，上抟扶摇游太清。
秋色满潇湘，天寒玄鸟忙。数声离叠嶂，片影度横塘。风翮抟寥廊，烟踪入渺茫。乍随萍荇没，还共水云长。冷浸千寻碧，斜侵两岸霜。凝眸西塞远，疏点带残阳。