白杨猎猎起悲风，满目黄埃涨太空。
野壁山墙彭祖宅，塺花粪草项王宫。
古今尽付三杯外，豪杰同归一梦中。
更上层楼见城郭，乱鸦古木夕阳红。
汪元量，字大有，号水云，晚号楚狂（《湖山类稿》卷三《夷山醉歌》），钱塘（今浙江杭州）人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年（一二七六）临安陷，随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年（一二八八）出家爲道士，获南归；次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地，终老湖山。诗多纪国亡前后事，时人比之杜甫，有“诗史”之目。着《湖山类稿》十三卷、《汪水云诗》四卷、《水云词》二卷等（《千顷堂书目》卷二九、三二），已佚。今存刘辰翁批点《湖山类稿》五卷；清钱谦益据云间钞诗旧册辑成《水云集》一卷；今人孔凡礼增辑爲《增订湖山类稿》五卷。《南宋书》卷六二有传。 汪元量诗，第一至五卷以清干隆鲍廷博知不足斋刻《湖山类稿》、《水云集》爲底本，删去后者重出之诗。参校清吴翌凤抄本（有清顾至、黄丕烈跋，简称顾本，藏北京图书馆）、明末抄本《汪水云诗抄》一卷（有清毛扆校跋，简称毛本，藏北京图书馆）以及《诗渊》引诗等。另从《永乐大典》等书中辑得之集外诗，编爲第六卷。
《徐州》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了徐州的景色和历史，展现了作者对徐州的深情。
诗中描述了白杨树在风中簌簌作响，悲风吹起。黄埃弥漫，弥漫到太空之中，充满了整个视野。野壁山墙上是彭祖的宅邸，塺花、粪草则象征着项王宫殿的荒凉。古今的辉煌和荣耀都化为了三杯酒的虚无，英雄们最终都归于尘土。
诗的最后两句表达了诗人的愿望，希望能够登上更高的楼阁，看到城郭的景色。乱鸦在古老的树木上叽叽喳喳，夕阳染红了一切。
这首诗通过具象的描写和象征的意象，将徐州的景色和历史展现得淋漓尽致。白杨树的声音和黄埃的景象表达了一种凄凉和哀怨的氛围。野壁山墙和塺花、粪草则对比了徐州辉煌过去和现在的荒凉。诗人对徐州的思念和对辉煌的回忆化为了酒的虚幻，英雄们的一生最终都化为尘土，这是对兴亡和人生无常的深刻感慨。最后的愿望则表达了诗人对未来的向往和对美好的追求。
整首诗以徐州为背景，通过描写景色和历史，表达了诗人对徐州的眷恋和对人生的思考。虽然描述的是特定的地方和历史，但其中蕴含的感情和思考却具有普世的意义，使人们在阅读中产生共鸣和思索。
孤芳常恐百花知，桃李纷纷亦强追。照雪精神应自喜，逼人风味不吾亏。幽香隐约留衣袂，疏影玲珑鉴砚池。欲识东君好消息，夜来青鸟宿南枝。
回首欲婆娑。淡扫修蛾。盈盈不语奈情何。应恨梅兄矾弟远，云隔山阿。弱水夜寒多。带月曾过。羽衣飞过染余波。白鹤难招归未得，天阔星河。
去年江北多飞蝗，今年江南多猛虎。白日咆哮咋行人，人家不敢开门户。长林空谷风飕飕，四郊食尽耕田牛。残膏剩骨委丘壑，髑髅啸雨无人收。老乌衔肠上古树，仰天乌乌为谁诉？逋逃茫茫不见归，归来又苦无家住。老翁老妇相对哭，布被多年不成幅。天明起火无粒粟，那更打门苛政酷。
天公自著思。
一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。
非风非月自腾香，我亦何心适与当。此味绝佳谁得解，顾须攀折走林塘。