已被莱子服，种汝奉高堂。
汝自忘忧尔，吾忧未易忘。
方岳（一一九九～一二六二），字巨山，号秋崖，祁门（今属安徽）人。理宗绍定五年（一二三二）进士，歷南康军、滁州教授，淮东安抚司干官，进礼、兵部架阁，添差淮东制司干官。因代淮帅赵葵书稿责史嵩之，史嗾言者论罢，闲居四年。范钟爲左丞相，除太学博士兼景献府教授。淳祐六年（一二四六）迁宗学博士，以宗正丞权三部郎官。出知南康军，移知邵武军，宝祐三年（一二五五）改知饶州、宁国府，未上而罢，闲居七年。程元凤当国，起知袁州。丁大全当国，以忤命劾罢。贾似道当国，起知抚州，辞不赴。景定三年卒，年六十四。明嘉靖中裔孙方谦刊有《秋崖先生小稿》文四十五卷、诗三十四卷，清四库馆臣据当时另一影宋抄本《秋崖新稿》合编爲《秋崖集》四十卷。《秋崖集》较明刊本多出诗八十余首，但明刊本中亦有诗十余首爲《秋崖集》所无。事见《秋崖先生小稿》卷首元洪焱祖《秋崖先生传》。 方岳诗，以明嘉靖五年祁门方氏刻《秋崖先生小稿》（藏上海图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书·秋崖集》（简称四库本）、清翁同书批校并跋抄本（简称翁本，藏北京图书馆）。《秋崖集》中多出的诗，编爲第三十五卷，新辑集外诗编爲第三十六卷。
《萱》是宋代方岳的一首诗词。以下是《萱》的中文译文、诗意和赏析。
《萱》中文译文：
已被莱子服，
种汝奉高堂。
汝自忘忧尔，
吾忧未易忘。
《萱》诗意：
这首诗描写了一种情感纠结和内心的矛盾。诗人表达了对某个人的忧虑和不安，同时又希望那个人能够忘却烦恼。诗中的"莱子"是指一种草药，有镇定安神的作用，被服用后能够使人忘却忧愁。"汝"指的是诗中的对象，"吾"则是指诗人自己。诗人希望汝能够忘记忧愁，但自己的忧虑却难以忘怀。
《萱》赏析：
这首诗以简洁的语言表达了复杂的情感。诗人通过描写自己和汝之间的关系，表达了自己对汝的关切和忧虑。诗中的"莱子"象征着一种解脱和宁静的力量，诗人希望汝能够通过服用莱子而忘却忧愁。然而，诗人却坦诚地表示自己的忧虑并不容易消散。这种矛盾的情感表达了人际关系中的复杂性和纷扰。整首诗用简短的篇幅传达出了情感的纠结和内心的矛盾，给人以深思。通过这种独特的方式，诗人成功地抓住了读者的心灵，使其产生共情和思考。
迢迢清夜静无哗，月色千门噪乱鸦。坐久忽惊寒力重，不知残雪在梅花。
岁恶灾妖炽，人穷性命轻。如何赤发鬼，亦及白眉生。忍楚尝亲药，停哀写子旌。乡邻拘俗忌，哭吊并无声。
往事飘然去不回，空馀山色在楼台。池塘风暖雁寻去，松桂寺高人独来。庄叟著书真达者，贾生挥涕信悠哉。老僧心地闲于水，犹被流年日日催。
噫{左口右戏}吁，何人欤。无德可敬，无言可书。非横灭族，是真瞎驴。有口不能骂得，卷而分付云居。生平萧散，浑无羁绊，奋恶拳头，打会禅汉。我尝一见，口似匾檐。凡侍之者，莫知其几，往往瞠乎其后，终莫得其畔岸。是故不可毁，不可赞，至於不可奈何。
书尺之作趋简便，情之所托斯可见。志虽少贬言犹婉，体虽少拙敬犹简。堂堂相国缁衣彦，明哲自将亦通原。竦然述赞览遗卷，我欲以之参世变。
难信难闻独眼龙，布云施雨觅无踪。却被普贤穿却鼻，如今众信永无穷。