石磴不可攀，前头有积雪。
安得冰玉人，对此清高节。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《雪磴》是宋代文人胡仲弓所创作的一首诗词。这首诗以描绘雪覆石磴的景象为主题，通过对自然景观的描写，展示了作者对清高节操的追求。
诗词的中文译文：
石磴无法攀爬，
前方积雪皑皑。
何处寻觅冰玉人，
共享纯洁高节。
诗意和赏析：
《雪磴》通过描绘石磴和积雪的景象，表达了作者对纯洁高尚的追求和向往。石磴高耸而险峻，无法攀爬，象征着人世间的艰难和诱惑。而前方的积雪则是纯洁和高尚的象征，它与冰玉人相呼应。作者在诗中表达了自己对于纯洁高尚品质的向往，希望能够与一位道德高尚的人共同欣赏这一景象。
这首诗词通过对自然景观的描绘，展示了作者对于道德和高尚品质的追求。石磴的高耸和无法攀爬，使得它成为了一种象征，代表了世俗的诱惑和难以逾越的障碍。而积雪和冰玉人则象征着纯洁和高尚的境界。通过与冰玉人相对，作者表达了对于道德高尚的追求和向往。
这首诗词通过简洁而精练的表达方式，展示了作者在纷繁世界中对于清高节操的追求。它既是一种对于理想境界的追求，也是对于纯洁品质的呼唤。这种追求和呼唤，不仅体现了作者个人的情感表达，也具有一定的普遍性，引导读者反思并追求高尚的道德品质。
渭水尘空绀业倾，桐江烟老汉风明。蚤知贤达穷通意，閒把渔竿只钓名。
长安古道马迟迟，高柳乱蝉嘶。夕阳岛外，秋风原上，目断四天垂。(岛 一作：鸟)归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
董元夏木不复见，俗本纷纷何足观。陈郎笔力能扛鼎，写此千章生昼寒。阴森似有神灵会，偃蹇直作蛟螭蟠。天鸡晓鸣清籁发，木客夜度云旂翻。林下文人行杖藜，石根叶落失旧蹊。孤童幞被向谁宿，山风萧萧日薄西。商岩紫芝自可食，武陵桃花原易迷。人间澒洞不可处，莫畏虎啸并猿啼。
逝水光阴不肯停，又从菰黍重寻盟。平生不学采莲曲，只读离骚配酒兵。
一年离九陌，壁上挂朝袍。物外诗情远，人间酒味高。思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。
至後雨如泻，晴来热更多。簿书沾汗垢，岩石思藤萝。赖有祠宫静，时容俗客过。老郎无不可，公子亦能和。道胜还相接，禅迷屡见诃。清凉生绝念，烦暑散沉疴。古木便张幄，鸣禽巧当歌。桃香呈绛颊，瓜熟裹青罗。饭细经唇滑，茶新到腹薖。剧谈时自笑，饱食更无它。适意未应厌，後游