岩窦常留雪，山雪不有心。
禅衣百衲重，香刹四明深。
驯鹿来衔果，栽松去作林。
自缘冠绂累，未解远公寻。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《雪窦达观禅师见寄依韵答》是宋代梅尧臣创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
岩窦常留雪，
山雪不有心。
禅衣百衲重，
香刹四明深。
驯鹿来衔果，
栽松去作林。
自缘冠绂累，
未解远公寻。
诗意：
这首诗词描绘了一个禅师的境界和修行心态。诗中提到了岩窦常年积雪，但雪并没有心思，它只是自然的存在。禅师身穿重重禅衣，住在四明深山的香刹，这里是禅修的地方。禅师驯服了一只鹿，它来送果实，禅师则去种植松树，创造了一片林地。诗人自称因为身上的冠绂（指官职）的累赘，无法像远公（指高僧）一样自由自在地寻找禅修的境地。
赏析：
这首诗词通过描绘禅师的生活和修行状态，表达了禅宗的境界和追求。岩窦常留雪，象征着禅修者内心的宁静和纯净。山雪无心，强调了自然的无欲无求，与禅修者追求无我境界的心态相呼应。禅衣百衲重，表明禅修者对物质的追求和执着的放下，追求内心的清净。香刹四明深，指的是禅修的地方，暗示禅修者在深山中追求心灵的升华。驯鹿来衔果，象征着禅修者的善行和慈悲心，而栽松去作林则是禅修者的造福他人的行为。最后，诗人自称因为身上的冠绂累赘，无法像远公一样自由自在地寻找禅修的境地，表达了对禅修境界的向往和追求。
总体而言，这首诗词通过描绘禅修者的生活和心境，表达了禅宗追求内心宁静、超越物质欲望的精神境界，以及对自由自在的追求。
壁间水墨画，为尔拂尘埃。草树精神出，溪山气势回。路从沙觜断，人自渡头来。莫怪知音少，牙弦匣不开。
七尺乌藤挂东壁，春风忽来生两翼。鞭起飞龙趁不得，洞庭搅碎琉璃碧。去兮去兮明历历，梅花影里休相觅。为雨为云自古今，古今寥寥有何极。
朝直叨居省阁间，由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏，微雨春寒廊下班。自扣玄门齐宠辱，从他荣路用机关。孤峰未得深归去，名画偏求水墨山。
怀君属秋夜，散步咏凉天。山空松子落，幽人应未眠。
汉殿炎风少，轻凉已动衣。每来观织室，不许夜停机。
到处人家可乞浆，槐阴巷陌午风凉。水陂漫漫新秧绿，山垄离离大麦黄。父子力耕春渐老，妇姑共绩夜犹长。尧民击壤虽难继，芹美怀君未敢忘。