尘埃面目半生勤，去住浑如出岫云。
腹馁谩挥求米帖，囊空徙诵送穷文。
诗书满架何堪煮，徐黍盈畴政乐闻。
欲办烟蓑并雨笠，原随田叟学耕耘。
杨公远（一二二七～？）（生年据本集卷上《生朝（己巳）》“初度今朝四二年”、卷下《初度（丙戌）》“今朝六十从头起”推定），字叔明，号野趣居士，歙（今安徽歙县）人。善诗工画。终生未仕，以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋，《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本（校以清刻本，无异文）。
诗词：《学稼》
朝代：宋代
作者：杨公远
诗意和赏析：
《学稼》是一首描写农耕的诗词，通过对农田劳动的真实描写，表达了作者对农耕生活的理解和赞美。
诗中的“尘埃面目半生勤”描述了劳作的农民，他们一辈子都在农田中辛勤劳作，面目被尘埃所覆盖。这一句表达了农民辛勤劳动的形象，展现了他们朴实无华的生活态度。
“去住浑如出岫云”描绘了农民的离去与归来，他们在田间劳作，离开时如同云彩出现在山峰之间，归来时又如同云彩回到山巅。这一句表达了农民对土地的依赖和对农耕生活的坚守。
“腹馁谩挥求米帖，囊空徙诵送穷文”揭示了农民勤劳但生活贫困的现实。他们虽然勤劳努力，但食物稀缺，只能苦求食米的施舍，同时囊中空空，只能背诵传递贫困的文辞。这两句表达了农民的贫困和对知识的追求。
“诗书满架何堪煮，徐黍盈畴政乐闻”以对比的手法展示了农田与读书的不同境遇。农民的书架上堆满了书籍，却无心阅读，因为他们的生活需要更多的关注和努力。相比之下，诗人自由自在地读书写作，享受政治和文学的乐趣，这是农民所无法企及的。
“欲办烟蓑并雨笠，原随田叟学耕耘”表达了诗人对农耕生活的向往和希望。他渴望有一天能够穿上农民的烟蓑和雨笠，与农民一起劳作在田间，体验农耕的乐趣。这一句表达了诗人对农耕生活的向往和对农民的尊重。
整首诗以朴实的笔触描绘了农田劳动的情景，表达了诗人对农耕生活的赞美和向往。诗中透露出对农民辛勤劳作和他们朴素生活的敬意，同时反映了诗人对农业文化的关注和对农耕生活的向往。
□先□皇志，公除法从真。玉楼要新记，铁壁夺全人。宿草俄封墓，柔蒲谩裹轮。岂无南董氏，奋笔传名臣。
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍。不堪丞相延东阁，闲伴诸儒老曲台。佳节久从愁里过，壮心偶傍醉中来。暮归冲雨寒无睡，自把新诗百遍开。
客来问奚自，曰予自虞庠。有友猿鹤姿，与子鸿雁行。石崖郁崔嵬，玉洒高颉颃。昔为斗与牛，今为参与商。衔袖尺素书，寄此明月光。吾诗眇何似，鸡群之昂昂。唱予和者谁，一叫孤凤凰。孰云哙待伍，乃与国士双。大书适豪纵，深刻何炜煌。尚余烟雨痕，急埽莓苔墙。所嗟眼中人，未试
斜阳冉冉水边楼。珠箔水晶钩。拍点红牙，箫吹紫玉，低按小梁州。双鸾已误青楼约，谁伴月中游。卷蝶残花，寒E580落叶，长是替人愁。
日暮歌碧云，天寒思修竹。佳人不可见，景入山更绿。
洛下衣冠爱惜春，相从小饮任天真。随家所有自可乐，为具更微谁笑贫。不待珍羞方下箸，只将佳景便娱宾。庾公此兴知非浅，藜霍终难作主人。