白昼俯层台，千山万山月。
若不犯高寒，安知此奇绝。
曾几（一○八五～一一六六），字吉甫，其先赣州（今江西赣县）人，徙居河南府（今河南洛阳）。徽宗朝，以兄弼恤恩授将仕郎。试使部优等，赐上舍出身，擢国子正兼钦慈皇后宅教授。迁辟雍博士，除校书郎。歷应天少尹。钦宗靖康元年（一一二六），提举淮东茶盐。高宗建炎三年（一一二九），改提举湖北茶盐，徙广西运判，歷江西、浙西提刑。绍兴八年（一一三八），会兄开与秦桧力争和议，兄弟俱罢。逾月復广西转运副使，得请主管台州崇道观，侨居上饶七年，自号茶山居士。二十五年桧卒，起爲浙东提刑。明年改知台州。二十七年召对，授秘书少监，擢权礼部侍郎。以老请谢，提举洪州玉隆观。孝宗隆兴二年（一一六四）以左通议大夫致仕。干道二年卒，年八十二，謚文清。有《经说》二十卷、文集三十卷，久佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《茶山集》八卷。《宋史》卷三八二有传。 曾几诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。参校武英殿聚珍版本（简称武殿本），及《两宋名贤小集》所收《茶山集》（简称小集）、《瀛奎律髓》（简称律髓）。新辑集外诗另编一卷。
诗词：《雪台》
朝代：宋代
作者：曾几
白昼俯层台，
千山万山月。
若不犯高寒，
安知此奇绝。
中文译文：
白天俯瞰层台，
千山万山皆有明亮的月光。
如果没有亲身经历高寒的严寒，
又怎能体会到这种奇异的美景。
诗意和赏析：
这首诗描绘了诗人曾几在白天俯瞰层台时看到的壮丽景色。诗人用简洁而明快的语言，表达了山间的景物在月光下的美丽和壮观。山峦重叠，无数山峰都被月光照亮，形成了一幅宏伟的画面。
然而，诗人也表达了一种思考。他提出了一个反问：如果没有亲身经历高寒的严寒，怎么能够理解这种奇异美景所带来的感受。这句话中蕴含了对人们欣赏自然美景的态度的思考。只有亲身经历过寒冷和困难，才能真正领悟到这种美景的独特之处。
整首诗以简洁、凝练的语言展现了大自然的壮丽景色，同时也引发了对于人与自然的关系以及对美的理解和体验的思考。诗人通过描绘自然景色，表达了对于人类与自然相互作用的思考，以及对于人们如何认识和欣赏自然美的一种启示。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。