君子亭亭操，刚强能自持。
夷齐饿欲死，巡远守方危。
大节不可屈，真心终莫移。
人心与物理，每向岁寒枝。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《雪竹》
朝代：宋代
作者：于石
译文：
君子高雅的风姿，坚强能够自持。
无论是在夷狄或者齐国，即便饥饿到快要死去，也能巡视远方、守卫家园的危险。
他拥有伟大的节操，永远不会屈服，真心始终坚定不移。
人的心意和事物的本性，每逢岁寒时节都如同竹枝一般。
诗意：
这首诗通过描绘雪中的竹子，表达了君子高尚的品质和坚韧的意志。君子在困境中能够保持崇高的操守，不屈不挠地坚持自己的信念，无论外界环境如何恶劣。诗中的雪竹象征了君子的品格和道德修养，他们在严寒的冬天依然能够保持坚强和纯洁。
赏析：
这首诗通过对雪竹的描绘，展示了作者对君子品质的赞美和崇敬。雪竹在冰雪覆盖下依然昂然挺立，表现出君子高雅的风姿和坚韧不拔的精神。诗中的君子具备自律、坚韧和忍耐的品质，即使遭受困境和风险，也能保持真诚和坚定的心态。诗人通过对大自然的描写，将君子的高尚品质与岁寒之时的竹枝相比较，突显了君子的崇高与坚强。这首诗以简洁明快的语言，传达了君子精神的价值和意义，给人以深刻的启示和感悟。
昔卧龙公，北走曹瞒，西克刘璋。看沙头八阵，百神呵护，渭滨一表，三代文章。绝笑渠侬，平生奸伪，死未忘情履与香。筹笔处，遣子丹引去，仲达奔忙。纷纷跋扈飞扬。这老子高深未易量。但纶巾指授，关河震动，灵旗征讨，夷汉宾将《汉郊祀志》：招摇灵旗，九夷宾将。到得市朝，变
旅泊青山夜，荒庭白露秋。洞房悬月影，高枕听江流。猿响寒岩树，萤飞古驿楼。他乡对摇落，并觉起离忧。
酌酒长松下，垂萝拂酒杯。异禽窥药鼎，乳鹿卧书台。涧水穿林去，山云带雨回。相期同结屋，不厌野人来。
拄杖挑云上半肩，寻幽重到旧栖禅。浮生多故成南北，白发相惊问岁年。房闭松声难辨雨，山连海脉暗通泉。自从勇却长芦请，猿鹤终宵亦稳眠。
小雨暗江城，倦客寄僧榻。孤灯如秋萤，清夜自开阖。遥怜萍青青，厌听鼁合合。窗明竟无寐，卯酒倒残榼。
清风无人兼，自可入吾手。明月无人并，自可入吾牖。中心既已平，外物何尝诱。余事岂足论，但恐樽无酒。