彭泽先生柳，山阴道士鹅。
我来从所好，停策汉阴多。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。
崔徐迹未朽，千载揖清波。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
寻梅道士（一作寻梅道士张山人）
彭泽先生柳，山阴道士鹅。
我来从所好，停策汉阴多。
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。
崔徐迹未朽，千载揖清波。
中文译文：
在彭泽，有一位姓柳的先生，他住在山阴，是一位道士，姓鹅。
我前来是因为共同的爱好，停下马车，闲游于汉阴之地。
我重复着观赏渔船的乐趣，因此唱起了鼓枻的歌曲。
崔徐的名声并没有被遗忘，在千年以后，他向清波揖礼。
诗意和赏析：
这首诗描绘了作者与寻梅道士的相遇和交流的情景。诗中的彭泽先生柳和山阴道士鹅可以被理解为现实中的两个人物，也可以被理解为虚构的人物，代表了一种精神追求的境界。踏上来汉阴地区，作者们找到了志同道合的人，通过观赏渔船的乐趣和鼓枻的歌曲，分享着彼此的兴趣爱好。诗的最后提到了崔徐，表达了对这位古代文人的敬意。整首诗以自然景色和文人雅士为背景，诗意宁静而深邃。作者通过描绘自然景色和与道士的交流，传达了对于人与自然和人与人之间和谐共处的向往和寻求。这首诗表达了诗人对友谊和心灵追求的理解，展示了唐代文人崇尚自然、追求宁静的特点。
秋气横排万马，尽屯在、长城墙下。每到三更素商泻。湿龙楼，晕鸳机，迷爵瓦。谁复怜卿者？酒醒后、槌床悲诧。使气筵前舞甘蔗。我思兮，古之人，桓子野。
世已无孔子，获麟意谁知。我尝为之说，闻者未免非。而子独曰然，有如埙应篪。惟麟不为瑞，其意乃可推。春秋二百年，文约义甚夷。一从圣人没，学者自为师。峥嵘众家说，平地生险◇。相沿益迂怪，各斗出新奇。尔来千余岁，举世不知迷。焯哉圣人经，照耀万世疑。自从蒙众说，日月
年年时节近中秋，佳水佳山熳烂游。此际归期为君促，伊川不得久迟留。
依依宫柳指宫墙，楼殿无人春昼长。燕子归来依旧忙。忆君王，月破黄昏人断肠。
园林悭十亩，天赐老生涯。雪境吟终夜，春时醉一家。篱疏簪菊种，石古络藤花。莫有同盟者，多煎谷雨茶。
驾言寻凤侣，乘欢俯雁池。班荆逢旧识，斟桂喜深知。紫兰方出径，黄莺未啭枝。别有陶春日，青天云雾披。