子孝亲兮弟敬哥，天时地利与人和。
莫言世事常如此，堪叹人生有几何。
满眼繁华何足贵，一家安乐值钱多。
奇哉让梨并怀橘，子孝亲兮弟敬哥。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《训世孝弟诗十首》是宋代邵雍所写的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
子孝亲兮弟敬哥，
天时地利与人和。
莫言世事常如此，
堪叹人生有几何。
满眼繁华何足贵，
一家安乐值钱多。
奇哉让梨并怀橘，
子孝亲兮弟敬哥。
诗意：
这首诗词描绘了孝顺和尊敬的美德。诗人通过表达对儿子孝顺父母、弟弟尊敬哥哥的赞扬，强调了顺应天时地利和与人和谐相处的重要性。他呼吁人们不要抱怨世事常常如此，而应当珍惜人生的宝贵。诗人认为眼前的繁华并不足以体现真正的价值，真正的财富在于家庭的和睦幸福。最后，他以奇妙的比喻表达出让利于人、心怀他人的美德。
赏析：
这首诗词以简洁朴素的语言，表达了孝顺和尊敬的价值观。诗人通过对亲情和家庭美满的赞美，强调了人与人之间的关爱和和谐的重要性。他认为人们应该顺应天时地利，与人友好相处，而不是抱怨世事的变幻无常。诗人用"满眼繁华何足贵"表达了对物质财富的淡化，强调了家庭的和睦和幸福才是真正的财富。最后，他通过"让梨并怀橘"的比喻，表达了让利于人、关心他人的美德。
这首诗词以朴实的语言展现了儿子孝顺父母、弟弟尊敬哥哥的美德，体现了儒家思想中的家庭伦理和道德观念。它强调了人与人之间的情感联系，表达了对家庭和亲情的珍视，同时也提醒人们关注内心情感的培养和修炼。整首诗词结构简洁，用词朴素，却能引发读者对家庭、亲情和人生的思考。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。