每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光。
所求处处田禾热，惟愿人人寿命长。
国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘。
四方平静干戈息，我若贫时也不妨。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《训世孝弟诗十一首》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：
每日清晨一炷香，
谢天谢地谢三光。
所求处处田禾热，
惟愿人人寿命长。
国有贤臣安社稷，
家无逆子恼爹娘。
四方平静干戈息，
我若贫时也不妨。
中文译文：
每天清晨点燃一炷香，
感谢上天、感谢地球、感谢日月光明。
田地丰收随处可见，
愿每个人都能长寿。
国家有贤明的臣子守护社稷，
家庭没有不孝顺的子女惹恼父母。
四方平安，战争结束，
即使我贫穷时也无所妨碍。
诗意和赏析：
这首诗词表达了邵雍对社会和家庭和谐的向往，以及他对人民安康和国家安宁的祝愿。
首先，诗中的“每日清晨一炷香，谢天谢地谢三光”表达了诗人的虔诚之情，他每天早晨点燃香烛，感恩天地和自然的恩赐。这体现了他对生活中一切美好事物的感激之情。
接下来的两句，“所求处处田禾热，惟愿人人寿命长”，表达了邵雍对世界和人民的期望。他希望到处都有丰收的田地，人们都能享受丰衣足食的生活，并且希望每个人都能长寿健康。
接着，诗中提到“国有贤臣安社稷，家无逆子恼爹娘”，邵雍希望国家有着有德行有才干的贤臣来保护国家安定，而家庭中也没有不孝顺的子女，不给父母带来烦恼。这表达了他对社会和家庭道德规范的期望。
最后两句“四方平静干戈息，我若贫时也不妨”，诗人表达了对和平的向往，希望四方安宁，战乱结束。即使自己贫穷时，也能享受宁静和平的环境，这显示了他对内心宁静与从容的追求。
总的来说，这首诗词展现了邵雍对社会和家庭和谐平安的向往，表达了他对人民幸福和国家安定的祝愿。诗词以简练的语言，表达了深邃的情感和对美好生活的追求，具有很高的艺术价值。
不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。野寺钟声远，春山戒足寒。归来次第学，应见后心难。
题舆尝屈佐留京，揽辔今行按属城。楚馆尚看淮月色，嵩云应过虎关迎。春寒酒力风中醒，日暖梅香雪後清。野俗经年留惠爱，莫辞临别醉冠倾。
南邻北舍牡丹开，年少寻芳日几回。惟有君家老柏树，春风来似不曾来。
春江正渺渺，送别两依依。烟里棹将远，渡头人未归。渔家侵叠浪，岛树挂残晖。况入湖湘路，那堪花乱飞。
尝借虏前三尺地，从容壮节进铜盘。如今袖手林泉去，惟喜天开二圣欢。
春宵睡重，梦里还相送。枕畔起寻双玉凤，半日才知是梦。一从卖翠人还，又无音信经年。却把泪来作水，流也流到伊边。